他究竟用什麼方法，讓門下弟子都成為了阿羅漢呢？

皆仁法師

優波毱多尊者是阿難尊者的再傳弟子，也是佛在世時曾經授記過在世尊示現入滅百年之後出現的大阿羅漢。

他度化的眾生都成就了阿羅漢果，如果每度一人成就阿羅漢果就用四寸長的籌子作為標記的話，那代表他所度化的眾生的籌子足以堆滿一個六丈見方的石室。可見他所度眾生之多。

那他平時又是如何度化眾生的呢？下面略舉幾個例子：

場景一：

有個富家子弟跟隨尊者出家修行，但是他養尊處優慣了，在尊者門下依然是喜歡睡覺，懈怠懶惰。

尊者幾次為他說法，他都混混沌沌，毫無所獲。

有一天，尊者讓他在樹下坐禪，他前一秒還答應得好好的，後一秒等尊者走開之後，他就在樹下躺下睡著了。

尊者見他這樣，忍不住嘆了口氣，只好發大招了。

於是，尊者用神通力變化出了萬丈深坑包圍著他睡覺的大樹。

他醒來之後見到腳下是萬丈深坑，深不見底，頓時嚇得魂飛天外。

好半天，他才收斂心神，一心憶念恩師：「師尊，快點來救救弟子，弟子好害怕。」

這時，尊者終於出現，變化出一條小路，讓他走出了深坑。

他到了安全的地方之後，拍拍自己的胸口說：「幸好，幸好有師尊在，弟子才得以幸免於難。」

尊者語重心長地對他說道：「這萬丈深坑的恐怖和輪迴三界受生老病死的痛苦相比，根本不值一提，地獄中的萬般苦痛更是慘不可言，難道你懈怠放逸的後果不比這深坑更為恐怖嗎？」

他聽了尊者的話，心有所悟，從此不再貪著睡眠，而是百般精進用功，終於證得了阿羅漢果。

場景二：

有一位比丘雖然平時很用功，但他又是個大吃貨，正因為他心中對飲食有一份執念，所以修行一直無法成就。

於是，尊者讓他到自己房中，然後遞給他一碗噴香細滑的牛奶粥，告訴他說：「這粥很燙，你等粥冷了之後，再吃吧。」

比丘聞到粥的香味，早就直流口水了，於是很賣力地吹著牛奶粥，希望粥能夠快點冷下來。

好容易等到粥冷了，他眼巴巴地看著尊者，然後說道：「尊者，這牛奶粥已經冷了。」

尊者點點頭，於是比丘一口氣就把牛奶粥喝了下去。

等他喝完之後，尊者看著他說道：「這粥雖然冷了，但是你心中貪吃的心念還是火熱的，你應該用觀水來滅卻你的心火。」

比丘剛剛喝完粥，滿嘴的香氣讓他很滿足。

他乍一聽尊者所說，不知道如何回答。

尊者取來一個空盤子對他說：「你把喝下的粥吐出來吧。」

比丘心中雖然百般不願意，但是粥是尊者給的，吐就吐吧。

看他吐出來之後，尊者又淡然地說：「你把它吃下去吧。」

比丘看著滿盤的「牛奶粥」，差點沒再吐一遍。

這時的他，簡直一點食慾都沒有了，於是就對尊者說：「尊者，這，這裡面都是口水，怎麼能再吃呢？」

尊者對他耐心地說道：「一切的飲食都和這盤東西一樣不凈，你沒有經過仔細地觀察，所以對飲食產生了貪執。現在，你應該對飲食生起不凈之想，斷除貪念。」

隨後尊者為他宣說了法義，他很快就證得了阿羅漢果。

（好吧，講這個故事不是為了噁心大家的，只是這個例子對治吃貨很有效。這位比丘平時也很用功，但是對食物的執念而阻擋了他的道業成就，所以當他斷除執念的時候，很快就證得了阿羅漢果。當然，我不是說讓大家不要吃東西，只是修行之人對食物做療病想，果腹即可，不應該產生太多的貪念。以上，僅供參考。）

場景三：

有一位比丘很是小氣，不肯布施結緣，所以福報一直無法增長，也無法證得道果。

尊者就讓他多行布施，他一聽，馬上就回答道：「尊者，我身無長物，讓我拿什麼布施呢？」

尊者微微一笑：這是逼我出絕招啊。

於是尊者派遣兩位弟子坐在他的左右，而且身上顯現出無量的光明。

比丘見到這情景，心中很是歡喜，於是將自己剛剛托缽得到的食物分了一部分給尊者的兩位弟子作為布施。

誰知道，他剛布施完沒有多久，就得到了別人供養的上妙的食物。

他登時心花怒放，心中想道：「沒想到尊者所教的法子還真有效啊。我剛剛只不過是布施了一點點東西給他們，就有這麼好的回報。如果我再多布施一點的話，那回報豈不是更不得了？」

他慢慢地想著，慳貪的心就漸漸破除了。

尊者覺察到他的慳貪之心已經破除，於是為他講說甚深的法義，他很快就證得了阿羅漢果。

（《地藏經》中說在佛門之中培福，則「如是之果，即三生受樂，舍一得萬報」。而布施所得的果報，又根據布施者的發心而各有不同，請大家慢慢體會。）

尊者度化眾生的故事多不勝數，以上就略舉三例。

大家對尊者的故事有興趣的話，不妨讀讀《付法藏因緣傳》。

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