蓮池大師:「醉生夢死」,恆言也,實至言也
佛學
04-17
「醉生夢死」,恆言也,實至言也。世人大約貧賤、富貴二種。貧賤者,固朝忙夕忙以營衣食;富貴者,亦朝忙夕忙以享欲樂。受用不同,其忙一也。忙至死而後已,而心未已也。齎此心以往,而復生,而復忙,而復死,死生生死,昏昏蒙蒙,如醉如夢,經百千劫,曾無了期。朗然獨醒,大丈夫當如是矣!
【譯文】
「醉生夢死」這句成語,實含有至理深意在。世間人大約不外乎貧賤和富貴二種。貧賤的人固然為營求衣食不得不朝忙夕忙,而富貴的人為著講究享受五欲的快樂也朝忙夕忙。雖然苦樂的受用不同,他們的忙卻是一樣的,都一直忙到死為止。然而他們的心識並不會隨身體死亡而消失,仍然還要隨業去投胎出生,出生之後又開始忙,又要一直忙到死。這樣死了又生,生了又死,稀里糊塗,如醉如夢,經百千劫,何曾有了脫的一天。洞明世事,眾生皆醉我獨醒,大丈夫應當要有這樣的信念啊!


※南懷瑾先生側記:話說《論語別裁》
※南懷瑾老師:答《論語別裁》讀者的一封信
※南懷瑾老師:生命的價值在哪裡?
TAG:傳承網 |
您可能感興趣
※蓮池大師:「佛亦有死」,此訛也!
※蓮池大師:不是大徹大悟之人,哪裡有自由自在的可能!
※蓮池大師:注意,這三種人念佛不能往生!
※蓮池大師:名利,卻之不可免
※蓮池大師:為何菩薩不現身救度我們?
※蓮池大師:求之既不可得,卻之亦不可免
※蓮池大師:人為何會富貴貧賤都有憂愁
※蓮池大師:不如念佛
※蓮池大師:人生的愛好
※蓮池大師:病者眾生之良藥
※蓮池大師:怎麼念佛?
※蓮池大師:為何念佛得悟的人寥寥無幾呢
※蓮池大師:如何制心一處?
※蓮池大師:自他二利
※《蓮池贊》,真是美妙極了!
※蓮池大師:惜寸陰
※蓮池大師:一切境緣 正好念佛
※蓮池大師:禪佛相爭
※蓮池大師:缺少智慧,閉關無用