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《來自新世界》文明沒有對與錯,歷史僅是勝者的歷史


不可置否,這部作品有些許瑕疵,首先它是一部又基又百合的作品,極有以獵奇奪人眼球之嫌。其次它的情節有矛盾之處:真理亞和守才逃出三天,怎麼就生下了孩子?不過瑕不掩瑜,這仍不失為一部以種族矛盾、社會制度問題為題材的反烏托邦神作。



《來自新世界》文明沒有對與錯,歷史僅是勝者的歷史


本作大致討論了六個問題:何為正義?何為倫理?如何對待不同的生命?如何看待歷史?真相與謊言及無性差別的愛情。


何為正義?B站彈幕中有句話:我是人類,所以斯奎拉不是正義的。立場不同,看法殊異。在倫理學中,正義被認為是應當做之事,是極為主觀的正義,廣泛而言,自由平等,公正,博愛……似乎只要是褒義詞,皆為正義。最為虛無高端的正義,當屬宇宙正義原則,即普適的理性。不禁想起華工法學院的葉老師的文章與南船北馬的文章,雖然後者的文章純屬虛構,但足以顯示立場對價值判斷的巨大影響。還有納粹的醫生,軍人。在他們看來,他們僅是服從命令的執行者。但對集中營的人而言,他們便是惡魔。


《來自新世界》中的大人們為了杜絕惡鬼與業魔的出現,不惜將出現徵兆的孩子扼殺。「對待人類的方式和甄選不良品一樣的做法,你不覺得嗎?當燒瓷窖開啟的時候,走型的、有裂紋的瓷器,等待它們的就是被敲碎的命運。」為了更偉大的利益。當然,這也是無奈之舉,人們雖有愧於心,但仍不得不為之,不然整個八丁標(村子)可能都會被毀滅。得知真相的渡邊早季,雖然痛恨這殘害了自己三位朋友:瞬、真理亞和守的制度,但在她繼任掌管八丁標後卻仍然飼養了不凈貓。不凈貓是個無情的篩子,被篩選出的孩子只能在恐懼與蒙蔽中等待死亡的到來,大人們就像希臘神話中的克羅諾斯一樣,克羅諾斯懼怕自己的後代會毀滅自己,於是吞食了自己的五個孩子,但他仍未能逃脫被自己的第六個孩子宙斯推翻的命運。多麼諷刺呵,大人們極力避免的惡鬼還是出現了。


根據墨菲定律:如果有兩種或以上的方式去做某件事,而其中的一種選擇將導致災難,則必定會有人做出這種選擇。越擔心的事,便越可能發生。大於0的概率,足夠大的樣本(200多年的人數),一旦發生便會產生不可逆轉的破壞。三者都具備了。如此說來,戰爭不可能消失,只能延遲;災難是個周期極長的偽隨機數。該來的和不該來的都總會來的。

最令人震撼的,莫過於結尾的片段了:


你為什麼要殘忍的殺害那麼多人類?


斯奎拉說:這是戰爭,既然開戰了,就必須取勝。


那你為什麼要背叛人類?


斯奎拉說:因為我們不是奴隸。

我們不是給了你們自主生活的權利了嗎?


斯奎拉說:因為我們也不知道你們什麼時候會變卦,這種施捨的生存,說到底我們就是湖面的泡沫,不知道什麼時候會破掉,想要改變這種現狀不是很正常嗎?我們是擁有高等智慧的生物,和你們一點兒都不差。


你口口聲聲說是為了部族,但是奇狼丸卻不這麼認為?


斯奎拉說:奇狼丸只是個陳舊思想的老頭子,他從未想過變革,我之所以想要變革,是為了自己的種族。


你為了自己的部族卻犧牲了那麼多部族成員的性命,這是正義嗎?

斯奎拉說:這只是必要的付出而已,總要付出的代價。


最後我只有一句話,讓你從心底對我們人類懺悔,向你殺了的那麼多人類同胞。


斯奎拉說:好啊,只要你們先向我們謝罪,向那些像蟲子一般被碾碎的我的同胞們。



《來自新世界》文明沒有對與錯,歷史僅是勝者的歷史


最後,戰犯斯奎拉被處以無間地獄的酷刑,「體會到任何生物都未受過的痛苦」。研究化鼠的早季最後發現化鼠的染色體也為23對,只是多了鼬鼠的皮膚基因,而歷史上那些被擁有咒力的高級文明人征服的無咒力之人的消失之謎也逐漸解開,為了平衡對人類的攻擊抑制與愧死機構,並保障有咒力的人特權,人們將無咒力之人的基因篡改,將其餘人類變為了化鼠,以便於統治。每一段文明史的背後都充斥著不文明的暴力,沒有對與錯,歷史僅是勝者的歷史,文明的腳下遍布著屍體。



《來自新世界》文明沒有對與錯,歷史僅是勝者的歷史



「無論發生如何樣超出預料的事情,都不會迷失自己,能夠一如既往保持自我。 所謂領導者,需要有清濁并吞的度量,以及即使知道真相也不會為之動搖的膽量。」真相不一定是好的,因此人們會試圖塗上一層糖衣謊言,下至雞毛蒜皮的小事,上至極權的爾虞我詐,娘胎里的嬰孩才是世界上為數不多的白紙之人。


至於無性差別的愛情么,那並非我所要談的關鍵,只是如果當這也為人們所普遍接受時,那興許……天知道會發生什麼。

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