利他心對健康長壽有巨大幫助，大眾快來彌陀寺做菩薩吧

曾經有位心理學家，給學生做了個試驗。讓其中一群學生每天遊樂，做自己開心的事；讓另一群學生每天幫助他人，辦慈善商店、做志願者。

一段時間後，同時測試他們的心態。結果發現：起初開心的那群學生，幸福指數卻越來越低，快樂的心無法長久；而做慈善的那群學生，幸福指數持續上升，身心的健康都有很大改善。

美國醫學界也在心臟病人中發現了類似的情形。一種人整天說「我身體不好，心臟不好」，特別關注自己的病情；另一種人對自己並不在乎，反而盡量幫助別人。結果發現：太關注自己的人，病情越來越重；經常助人的人，病情越來越輕。

所以，利他心對個人的健康長壽和內心安樂，有巨大幫助。

據聯合國統計，現在全球總人口72億，到2050年預計達到96億。如果大多數人都以自我為中心，這樣自私自利的一群人對地球和人類社會能帶來什麼？可想而知。因此，當前國際上最關心的，就是人格教育。

但今天的社會充滿功利心，並不太倡導「利他最有意義」的價值觀，甚至有很多人認為利他是壓力和負擔。

不少學校也是以知識技能的培養為主，讓人會電腦、會說話、會寫字，會各種各樣的知識，卻很少傳授做人、利他的道理。這樣培養出的，往往是只懂技術而不具備完善人格的人。

不僅是學生，老師也需要培養利他心。有位大學老師曾說：「這個身份讓我滋生了很大的傲慢。因為是大學老師，就看不起中學或小學老師以及自己的學生。其實我沒有什麼『大』的智慧，根本配不上這個字。」他對自身的評價還是很客觀。

凡夫有很多煩惱、痛苦、毛病和缺陷，只有經常反省，削弱自我，利他心才容易出現，煩惱也會減輕。

東台彌陀寺第二十三期短期出家活動即將開始了，2017年5月1日—4日期間彌陀寺將傳授三皈、五戒以及梵網經菩薩戒。

機緣殊勝、龍天歡喜，

希望大眾輾轉相告，

利樂有情，上報四恩下濟三有，

發願精進向道，以成就無上菩提。

歡迎大眾掃碼報名

彌陀寺第二十三期短期出家

梵網經菩薩戒菩薩法師德號及介紹

1、得戒和尚上本下源大和尚

【本源律師】字演進，江蘇東台人，出生日期：1981年1月13日。天台宗第46代傳人。

2、羯磨阿闍黎上悟下戒律師

【悟戒律師】字照行，江西省石城縣人，出生日期：1972年10月27日，臨濟宗第47代傳人，天台宗第46代傳人。

個人簡歷：

1991年 江西省石城縣普照寺出家，依本寺首座上大下成老和尚剃度

1992年 江蘇省南京市寶華山隆昌寺受具足戒。戒期圓滿，轉往蘇州靈岩山寺參學，住念佛堂。

1995年----1997年 在中國佛學院靈岩山寺分院修學

1997年畢業 留校擔任靈岩山寺維那，領眾修持。直至於今。現任蘇州市佛教協會副會長，蘇州靈岩山寺監院。

3、教授阿闍黎上果下琳律師

【果琳律師】吉林省人，大專文化，1966年8月出生。

個人簡歷：

2003年3月 于吉林市北山玉皇閣剃度，剃度師為正德法師。

2006年7月 浙江雪竇寺受具足戒。

2010年5月 常住江蘇無錫靈山祥符禪寺。

2012年2月 任靈山祥符禪寺僧值。

2013年8月 調任陽山朝陽禪寺監院。無錫市佛協常務理事，無錫市惠山區佛協副秘書長。

菩薩戒即大乘菩薩所受持之戒律，又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。菩薩戒之內容為三聚凈戒，即攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒等三項，亦即聚集了持律儀、修善法、度眾生等三大門之一切佛法，作為禁戒以持守之。

受持菩薩戒有五種利益：第一、十方諸佛愍念守護。第二、臨命終時，正見心歡喜。 第三、所生之處與諸菩薩為友。第四、功德多聚，戒度成就。第五、今世後世性戒福慧圓滿。

菩薩有兩類：

(一)是初發心凡夫菩薩，不論是誰，任何人只要有心學習菩薩的精神，並且發願將來成佛，便是菩薩。

(二)是已證無生法忍的聖者大菩薩，無生法忍是不再有煩惱生起的意思，也就是只有慈悲而沒有情緒的智者。最具代表性的，如觀世音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩等。

這兩種菩薩，前者必要來世間受生為人，後者在有必要的情況下，也會接受人身，以人間身來度化人間的有緣眾生。一般凡夫是以所造的業力受生，菩薩則是以所發的慈悲願力受生。同樣都有五陰組成的生命，一般人迷戀貪著生命，菩薩則將生命當作自度度人的工具，使用工具、珍惜工具，但不會把此工具當做捨不得放不下的自我來執著。菩薩不戀生死，不畏生死，這叫自由生死的大解脫者，他們沒有一定要活多久或不活多久，沒有一定要活得如何的風光或不風光，盡心儘力，一切隨緣。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！