惡習使我快樂

亞里士多德和荷馬石膏半身像 倫勃朗

亞里士多德說：「總以某種固定方式行事，人便能養成習慣。」

但可惜的是，人是一種比較懶且感性的動物，養成好習慣需要克服天性的缺陷，而養成壞習慣只需要隨心所欲。

據說：

嗜酒者早酒傷胃，宿酒傷脾；

不愛運動者容易感到疲勞，大腦思維遲鈍，精神壓力增加，人變得心神不寧，容易生病；

不吃早餐會讓人精神不振，且不知不覺就發胖；

重口味者愛吃油膩、過咸、太甜等肥甘厚味食物，不易消化，容易造成腸胃悶脹、發炎；

褲兜放手機者直接影響精子，時間愈長，對精子質量受影響愈大......

即便如此，真實的生活中，這些所謂的壞習慣似乎都挺舒服的。

醫生提醒：「葛優躺」很傷身。

人生苦短，及時行樂，一百年太久我們只爭朝夕！從來不相信那些勵志的雞湯和養生的偏方。如果你認為喝酒的快樂遠大於傷脾的痛苦，那麼「金樽清酒斗十千」又何妨？如果你覺得不吃油膩的東西，人生乏味且黯然無光，又何必吃那水煮的西藍花？如果你覺得結實的褲兜放著7寸大屏手機才方顯英雄本色，即便子孫後代遭受輻射，但父輩的榮耀更值得驕傲，那就讓褲兜來的更大些吧！

同理，如果你覺得就是喜歡隨便寫寫，這樣才能使你在看完新聞聯播之後能找到心之所慰，也更符合「不知有漢」、「羲獻何許人也」那種自我陶醉的揮翰興緻，與快意地腸道蠕動，便去他娘的臨帖學書池水墨！知書莫若我，三百年後自有定論！

長此以往，你便會自信、快樂！有人說，每天堅持做一件事，時間久了就會養成習慣。這句話的關鍵詞不是「習慣」，而是「堅持」。堅持，其實很難。

仔細想想前三十年，每當有人在你耳邊說道「再堅持下就成功了」這句話，大多你是痛苦的。因為堅持，有肉體和精神的代價，或許還有機會成本。

比如錯過了一把酣暢的俄羅斯方塊，比如失去一次與姑娘邂逅的機會，也比如你學了四年煤礦採掘技術，畢業時全世界都用的電能技術，比如......所以想一想，「堅持就是勝利」這種話除了悲情，就是痛苦！

真正讓人快樂的事情，用堅持這個詞明顯不夠妥帖，應該用——享受！

享受臨帖，越臨越與古人近；享受淺嘗輒止的臨帖，越臨談資越多；享受胡寫亂畫，也總會有為你吶喊鼓掌扔硬幣的有緣人出現！當然，享受是自己的事情，也不見得有高低之分，而且能日日有所慰藉，聽起來也是不錯的。

如此調侃沒有惡意，我不能否定別人「玩書法」的樂觀心態和做法，但就臨帖訓練這件事來講，沒有養成好的臨帖習慣，你的效率會越來越低，即便你很享受，但我是看不下去那樣的享受的。

舉個不恰當的例子：兩個人為了找水要打井，第一個人每個坑挖20米沒見到水就換一處地方挖，到最後，他見到了黃土地、黑土地、鹽鹼地、沙子坑...每個坑都20米，井水沒有找到，不過見識倒是不少，他可以對周圍的人侃侃而談挖井的經歷與見聞；第二個人，找到了一處合適的土地一直深挖，先後看到了鬆土、泥漿、砂礫、礦物質、化石直到甘甜的水，而這泔水，呃，不對，甘甜的井水才是挖土的初衷。

勵志故事簡單，臨帖學書也同理，古人說「用筆千古不易」，那你學筆法的階段，只能做縱向的深挖。如果當你挖到一個深度，遇到了石頭挖不下去了，你換一個地方再挖再遇到石頭你還是沒辦法，然後又去換一個地方挖，如此往複，你形成了經常換地方挖井、覺得地方好就想去挖的思維方式和行動模式。

我是真誠的，無意諷刺。最近有朋友在後台發來了作品讓點評，我看到了這個傾向，故有說教的衝動。

有一位老兄也發來了臨作，我打眼一看，似有幾分《雁塔聖教序》規模，仔細一看，用筆上不會調峰，很多豎划出現了「釘頭」——典型的鋼筆「筆法」。

老兄又發來了創作作品，說實話，不如臨作，雖然兩幅用筆比較活，但是用筆程式化、線條弱的特點也暴露了。所以我告訴老兄，最近不要創作了。臨帖不到位的創作，就是在強化惡習。

當這位老兄發來《集王聖教序》臨作時，我覺得關於用筆，其問題可以與諸君心照不宣了。

發稿前，老兄又傳來了苕溪帖臨作。

其實很多時候，道理大家都懂，甚至比我知道的多、見識的多，但難在知行合一，習慣是最難養成的，而每天支配我們90%以上行為的大多是習慣，想法產生行為，行為產生習慣，習慣產生性格，性格改變命運。

「所謂的牛逼，就是換個罪受。」

日拱一卒，百日可觀。

祝君：書藝精進！

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