是什麼改變了人們的宇宙觀？只有1％的人能答對

大家好，

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~名家說~

上一節我們已經跟大家一起分享了

關於文藝復興和達·芬奇的物理學史，

今天我們將繼續跟大家分享——郵票上的哥白尼

——哥白尼的身世

中國郵票上出現的第一位外國科學家是哥白尼，這是1953年的事。郵票上的字1543-1953是紀念他逝世及其著作《天體運行論》出版410周年。那一年，世界和平理事會把哥白尼定為當年紀念的世界文化名人之一，我國發行了這張郵票。哥白尼無愧於這一殊榮，他的日心說根本改變了人們的宇宙觀。

同一年，哥白尼的祖國波蘭也發行了一套郵票紀念他誕生480周年。第一張的畫面是波蘭畫家馬特科作於1873年的一幅油畫，描繪哥白尼在自己教堂塔樓上設立的觀測台里進行觀測的情景。這幅畫還在其他哥白尼郵票上多次出現過。

為了解釋行星視運動的複雜性甚至逆行等現象，希臘天文學家在亞里士多德的地心體系中引入了所謂本輪和均輪，而且本輪上還可以套更小的本輪。這實際上相當於引入許多可調的軌道參數。增加本輪的個數，調節本輪的半徑和轉速，可以擬合觀測到的任何天體視運動。每發現天體的一種新運動，總可以通過增加新的參數來描述。托勒密系統地總結了希臘的天文學，他的體系為了描述日、月和五大行星的視運動，需要80多個本輪和均輪，非常之繁瑣。(實際上托勒密體系比上面說的還更繁瑣，它還假設地球可以處於偏心位置，並引入「對等點」的概念。由於托勒密體系允許地球處於偏心位置，因此把它和哥白尼體系分別稱為天動說和地動說更恰當。)西班牙國王阿方索十世曾評論說：「如果全能的主在創造萬物之前先和我商量，我能提供更簡單的方案。」儘管繁瑣不堪，但由於托勒密體系符合人們的直覺，有一定的實用價值，加上經院哲學家賦予它神學的權威，使它在一千多年裡成了人們的信條。它的要點是：地球不動，處於宇宙的中心；宇宙大小是有限的；對勻速圓周運動的崇拜，天體的運動即使不是簡單的勻速圓周運動，也是由這種運動合成的。日心說在希臘時期已經被阿里斯塔克提出過，不過後來失傳了，後人只是從阿基米德和羅馬人普魯塔克的著作中知道有過這麼回事。在阿里斯塔克1800年後，哥白尼重新建立了一個日心體系。

哥白尼生於維斯瓦河畔的托倫城。他10歲喪父，由舅父撫養大。18歲入克拉科夫大學，抱定志願獻身天文學研究。3年後回故鄉，當時已任大主教的舅父派他到義大利學教會法規。1496—1501年他在波洛尼亞大學讀書，除教會法規外，還研究數學與天文學。由於他舅父的推薦，1497年他還在義大利時，就被選為弗隆堡大教堂的僧正。1501年他從義大利回國，正式宣誓加入神甫團體，但隨即再次去義大利在帕多瓦大學同時研究法律與醫學。1503年在費拉拉大學獲教會法博士學位。1506年從義大利回到波蘭。1512年舅父死後，哥白尼就定居在弗隆堡。僧正職務輕鬆，他把大部分精力用在天文學研究上。

哥白尼和當時別的具有進步思想的天文學家一樣，對煩瑣的托勒密體系感到不滿。他在義大利時鑽研過大量古希臘的哲學和天文學著作。他贊同畢塔哥拉斯學派的治學精神，主張以簡單的幾何圖形或數學關係來表達宇宙的規律。他知道阿里斯塔克曾提出過地球繞太陽轉動的學說，受到很大啟發。哥白尼分析了托勒密體系中行星的運動，發現每個行星都有三種共同的周期運動：一日一周，一年一周，和相當於歲差的周期運動。他認為，如果把這三種運動都歸於被托勒密視為靜止不動的地球，就可以消除不必要的複雜性。

今天就先跟大家分享到這裡，明天我們繼續為大家分享——郵票上的哥白尼——哥白尼的宇宙模型。

《方寸格致》的介紹：

方寸，可跨越時空，可俯仰宇宙。

格致，需潛心治學，需驀然頓悟。

然而，迥異的名詞，卻在這本《方寸格致》（原名《郵票上的物理學史》）中完美契合。

本書作者秦克誠先生自幼開始集郵，入讀北京大學後，他將這一業餘興趣與專業志趣結合起來。經歷新中國的建立，經歷十年浩劫，也曾飄洋過海去斯坦福大學進修，去德國訪問，無論何時何地，他始終堅持這一興趣，集郵迄今已逾甲子輪迴，佔據了他年歲的近九成。

秦克誠先生崇尚古希臘璀璨的文明，更崇尚亞里士多德響徹雲霄的「吾尤愛真理」的宣言；他熱愛文藝復興的波瀾壯闊，不忘達芬奇神來之筆下的黃金分割；他讚美被蘋果引發靈感的牛頓，也讚美牛頓同時代的群星薈萃；他向愛因斯坦的幽默與豁達致敬，尤其是72歲生日留影時伸出的舌頭……這些都記錄在一格一格的方寸之上，格物的態度、致知的精神，在方寸間追溯了古往今來，跨越了須彌芥子。

本書是秦先生畢生的蒐求，是藝術對科學的迴響，也是贈予世界的禮物。

他的書曾經獲得這樣的評價：

諾貝爾獎得主楊振寧教授2006年7月5日主持吳大猷獎頒獎典禮時的講話——

作者用深入淺出的文筆，把郵票上的物理事件、重要發現、主要人物和事件發生的經過，寫成這本圖文並茂的書，很有意思，這種科普書會影響很多人。

清華大學 陳難先院士——

秦克誠的必然獨到之處就在於是用他的心向讀者作奉獻的，他寫的書當然和別人不會一樣，因為他的工作條件沒有別人那麼好，但是他對物理和郵票堅持特有的興趣和品味。它的命題，它的內容，它的陳述，它的意義都是與眾不同的。創新來自積累和想像力，哪來條條框框可以套用？他今天寫的和昨天寫的也不會一樣。

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