中國的非物質文化寶藏 98歲的貴州水書先生

很少有人知道什麼是水書，水書，其實就是水族的文字，水族語言稱其為「泐睢」，被水書先生代代相傳，由漢字改編而成。 其形狀類似甲骨文和金文，主要用來記載水族的天文、地理、宗教、民俗、倫理、哲學等文化信息。

水書是世界上除東巴文之外又一存活的象形文字，是我國乃至世界上非常重要的非物質文化寶藏。

楊勝凡，1919出生，今年已經98歲了，他是目前中國年紀最大的「水書先生」，也是貴州三都縣唯一一位國家級非物質文化遺產「水書習俗」的傳承人。

楊勝凡15歲時父親去世，日子過得非常拮据，小小年紀的他，就開始學會染布以養家糊口。在他40多歲時，師從塘州鄉懂水書的潘福星，二人商量交換絕技，「他教我水書，我教他染布。」楊勝凡從此愛上了水書。每天他都在重複著抄習、研磨水書。

現在雖然年紀很大了，但楊勝凡經常還在為群眾婚嫁喪娶打卦擇吉避凶，偶爾還會受邀去參加三都縣舉辦的各種有關水族文化的重大活動。

千百年來水書都是通過「水書先生」用手抄和口口相傳，一代又一代地流傳至今。正是這些水書先生將水族文化一代一代地保存並發展至今，因此楊勝凡和其他「水書先生」被當地人稱作水族文化的「活寶庫」。

因為水書用文字記錄在紙上的內容只佔30%左右，其他的文化信息都隱藏在水書先生口口相傳的歌訣里，再加上年輕人不想學，老的又太老了，水書習俗已經出現了要失傳的徵兆。

這種現狀讓老人痛心疾首，目前大多數水族人會說水語，卻看不懂水書。三都縣的「水書先生」目前已經不足300人，60歲以上的「水書先生」佔90%以上。

據老人介紹，想要學習水書，必須要聰慧而且要有超強的記憶力。也正因為如此，每位水書先生的頭腦都相當於一個活態的水書文化博物館，倘若倒下一個水書師，就好比是一個水書文化博物館的消失。

老人說：「以前水書傳男不傳女，但現在只要有人願意學，我就教。」楊勝凡說自己今年已經98歲了，不知道還能活幾年，如果水書在他們這代人身上失傳，就算是他死了都不會瞑目的。

據悉，現在三都縣已經開始注意到了水書的失傳危機，正準備積極採取措施，為我們保住這寶貴的非物質文化遺產。

（圖片來源：中國人的一天）