老子在《道德經》中五次提出柔弱思想，他為何要反覆強調？
（信謙國學館第二十一期）
作者 | 信謙
熟讀過老子《道德經》的人都知道老子反覆有強調同一個思想：柔弱勝剛強。我特意將整本書做了一個標註，發現老子有五次明顯的說明了這個道理，他為什麼要反覆強調呢？有什麼特別的意思嗎？每次提及的意思又是否完全一致呢？針對這些問題，請和我一起去探討吧！
老子《道德經》五千言，分上、下篇，上篇是37章，下篇是44篇，總計81篇，我曾經本想組織81人進行共同研討事項，但由於身體問題，只能暫且推遲，畢竟身體是最重要的，我為什麼想要組織81人呢？因為無論佛、道、天人都講究歸一思想，唐僧西行取經，經歷九九八十一難取得真經，而道教單從《道德經》篇幅便可看出歸一的思想。所以，我贊同並研讀老子《道德經》是因為它蘊含了很多大智慧。
廢話不多說，下面我們聊一聊，老子《道德經》里分別在哪些地方提到了柔弱思想吧！
打開書本，我們發現在上篇的倒數第二章，即第三十六章直接了當的就提出：「柔弱勝剛強」。我們知道，老子上篇是道經，主要是圍繞道來講述，比如說，「人法地，地法天，天法道，道法自然。」而老子在講述道的問題上，直接提出「柔弱勝剛強」，他不想拐彎子，他也沒有過多的陳述或者說解釋，更不會說所謂的「中庸」思想，他就直接表明觀點，你想，在當時用竹簡刻字，能用一句話表達不會用一段話來說，能用一個字說明白的不會用一句話，這也能理解老子這麼直接果斷的原因了。
說到這兒，有人又跟我說矛盾了吧，既然已經直接過了，說過了，又為何在《道德經》里我們五次看到這個思想呢？其實，他每次表達的意思都不一樣，或許說的不是很對，但請容我來解釋。
在下篇，老子分別在第43、52、76、78章節提及到柔弱思想，下篇總共才四十四章，而老子不吝用了四章。
在四十章說道：「天下至柔，馳騁天下之至堅。」如果說老子在三十六章下的一個結論，那麼這裡就是個論點，告訴人們至柔的在至堅之上，從而論證柔弱勝剛強。
好，我們再來看第五十二章和第七十六章：「守柔曰強」、「強大處下，柔弱處上」，同樣的，也是做為一個論點來論證柔弱在上的觀點。
最後，在七十六章老子再次用案例來展示，提出了水的概念，水柔吧，但是世上比水剛強的東西恐怕還沒吧！
看吧，老子是一個辯論高手，從論點，論據，論證，多方面，把這本書重點思想概括出來了。
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