記述千古一人的聖哲傳記——玄奘法師傳(一):2
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記述千古一人的聖哲傳記——玄奘法師傳
(唐)慧立法師 著 / 趙曉鶯 譯
第一卷
2
奘師出家以後,繼續與二哥同住在凈土寺。在凈土寺時,奘師聽慧景法師講《涅槃經》,好學不倦,甚至廢寢忘食。之後他又隨慧嚴法師學《攝大乘論》,興趣極為濃厚,那時候他一聽就懂,再看一遍之後便永不再忘。
大家對他的才智都很驚異,於是只要遇到不理解的地方都跑去請教奘師,甚至不久以後,只要大家在課堂上有聽不明白的,下課後就請奘師到講台上幫大家再講一遍。因此,奘師的聲名很快就傳遍了洛陽,這一年奘師才十三歲。
不久以後,隋朝沒落,天下沸騰,到處兵荒馬亂、屍骸遍野、煙火斷絕。當時的奘師雖然年幼,但也看出時局的紛亂與不安,他眼見洛陽的衣冠儀禮盡失、幾乎快成了賊寇的巢穴,就動員二哥說: 「這裡雖然是我們的家鄉,但天下這麼亂,我們不能留在這裡等死。聽說唐主李淵攻佔了長安(今陝西省西安),他一向很愛護百姓,受到百姓歡迎,也許我們可以投奔到那裡。」長捷法師同意了,帶著奘師離開凈土寺,奔向長安。這一年,奘師十七歲。
這時正是武德元年(公元618年),唐朝初創,四方都在用兵。李氏父子忙於爭奪政權,從而不太重視提倡佛教,因此偌大的京城裡面竟然找不到一個講席。奘師本意是來長安求師問道,到此一看,不免心生失望。
當初隋煬帝曾在東都洛陽建立四大道場,召天下名僧去居住。那裡曾經法將如林、大德高僧齊聚一堂,但因隋末國亂,供養停止,所以多半的法師輾轉游駐四川,能知佛法的人也多集中在四川,四川已取代洛陽,成為當時全國佛法的研究中心。
於是奘師又與二哥商量說:「這裡沒有佛法,怎麼能在此虛度時光呢?不如入蜀走一遭,到那裡訪問名師。」長捷法師也覺得弟弟言之有理,於是兄弟兩人離開長安,經子午谷(西安西南百里)進入漢川。
在那裡恰好遇上在洛陽講過經的空、景兩位法師,師徒相見之下,十分高興。大家在漢川停留了一個多月,奘師天天跟從兩位法師受學問道,最後大家結伴向成都進發。
這時,四方僧人都紛紛向蜀中投奔,各地名僧聚集成都,遂大開道場,互相論辯。奘師心下高興,非常珍惜光陰,向道基、寶暹法師學習《攝論》、《毗曇》等,並向道震法師學習《迦旃》。他勵精求法,從不間斷懈怠,因此在短短的二三年間,奘師便精通了佛教的重要經典。
——未完待續
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※記述千古一人的聖哲傳記——玄奘法師傳(一)
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