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「心目中的風雅頌」—民間故事題材端硯

「心目中的風雅頌」—民間故事題材端硯


「心目中的風雅頌」—民間故事題材端硯

時間:清道光

尺寸:長:18.3CM,寬:11.8CM,原配紅木盒.

材質:坑仔

雕刻題材:蚌精偷白龍珠民間故事


聽講很早很早以前,小陳嶴水堆坑裡面有一個龍潭有一條白龍在這裡修行千年得道成仙,奉玉帝聖者上天庭。這天正是大暑後立秋前天氣還非常熱白龍飛到大岩頭門上空時,低頭一看,看到大岩頭門潮急水清心想這個好地方我從未來過,今後上了天庭不知有機會來沒有,現在我還是下去玩一會再上天也好。龍在海中嬉玩,就把嘴裡的龍珠放在岩石上只顧自己玩啊玩個痛快。因龍放珠這塊岩石下面有個洞,洞里住著海蚌精這還海蚌精正在洞里睡覺,突然聽到外面海浪滔天心裡十分高興。他輕輕爬到岩上張嘴把龍珠銜在嘴裡,很快回到洞里。龍一看珠沒有了,急得滿身是汗,找了三天三夜也沒找到。龍飛也飛得實在累了,當飛到大鹿山上空低頭一看下面一個潭,雖然他念念不忘上天庭,但龍無珠再也不能回天庭因此就永遠住在大鹿山潭裡。海蚌精偷得龍珠後,每年都要在大暑至立秋前後在水族面前顯示一下。正當海蚌精把龍珠閃動三下後,大鹿山這條白龍一看到自己的珠就會飛來搶珠。龍有呼風喚雨之能,因而龍飛上天空就會給地下帶來大雨,但因為失去法力,也無法搶回龍珠。就這樣年復一年白龍雖然沒有搶回龍珠,但海蚌精偷了白龍龍珠的事情也被東海龍王知道後,上報給了玉帝。玉帝出聖者,要海蚌精把龍珠還給白龍,如抗拒不還就永遠不得上天。海蚌精心想,上天庭雖然好,但要千年苦修苦練才能成正果。現在我嘴裡銜有龍珠,又有大岩頭門這塊寶地,在水族中逍遙自在何必要上什麼天庭。因此,海蚌精自古以來就沒有上過天庭,害得連其他所有蚌類也上不了天。

「心目中的風雅頌」—民間故事題材端硯

銘文一道光壬辰年旋吉識。吳履生卒年不詳,字旋吉,一字竹虛號公之坦或公之它別號瓦山野老、苦茶和尚、苦茶僧一作苦榛和尚,苦榛僧浙江嘉興人。善書法篆刻,行書脫逸,隸書渾樸,卓然成家。刻章直追秦漢款識絕似何震。善繪事,學古不泥,人物、花草氣韻生動。尤長山水造景幽異筆墨疏淡簡遠,可與黃易,奚岡相上下,藝林稱其有元人冷雋之趣客曲阜孔谷園家最久,嘉慶四年作《蟹蝦藕菊圖》冊頁現藏瀋陽故宮博物院。工詩,著有《苦茶庵詩》。出自浙西三妙

銘文二南天端友程端友,字榮生,陽湖今江蘇常州人工琢硯見顧二娘所琢好之因以佳端石琢作針線筐,竹之反正紋理皆逼肖制印紐亦甚工 又善刻竹 。凡仆仲謙,張希黃所作秘閣,摹刻酷肖 按現代另有陳端友亦工琢硯未聞其能刻竹,似非一人 。參閱陳端友 竹人續錄王敦化稿。

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