夢參法師：末法時代，地藏菩薩與地藏法門

末法時代，地藏菩薩與地藏法門

---節錄自《夢參老和尚與靈鷲山法師居士們問答》

法師敬問：文殊菩薩跟地藏菩薩給您不同的啟示。

老和尚：不是對我的啟示，對誰都有啟示，我學地藏菩薩是這樣子的。以前弘一法師專弘地藏法門的，我學華嚴的，我以前體會不到，在我到了美國去，你講華嚴經沒誰聽，我開始講地藏經，地藏經就有人聽了，乃至講占察善惡業報經，這學的人就很多了。這回我在台北就講的占察善惡業報經。以前我都講的上半部，這回在台北我上半部下半部都講了。 這個啟示是這樣子的。因為我們大家都信觀音菩薩，地藏經的第十二品，釋迦牟尼佛囑託觀音菩薩弘揚地藏法門，我當初對這個思想有點疑問，我說觀音菩薩對我們這個世界上，家家觀世音，怎麼會釋迦牟尼佛讓觀音菩薩弘揚地藏法門，含義在哪裡？當時弘一法師在的時候，我就請問弘一法師，我說觀音菩薩來弘揚地藏菩薩，那觀音菩薩就不能把問題都解決了嗎？但是地獄的、三惡道的，還是地藏菩薩的效果大。另外，大家讀過地藏經就知道堅牢地神。堅牢地神跟佛說這個國土，就說我們這個世界，文殊、普賢、觀音、彌勒，他們的功德雖然很大，但是對於娑婆世界上，還是地藏王菩薩。大家讀地藏經第十一品，堅牢地神品，堅牢地神專弘揚地藏法門。就咱們說土地公公，一切土地都歸堅牢地神管，堅牢地神是大地之主，他是專弘揚地藏。

我又一個體會，以後在美國開始有這體會。在地藏經裡頭，從一開始，文殊菩薩跟佛說地藏菩薩。最後第十三品，地藏菩薩跟虛空藏菩薩，虛空藏菩薩是把大世界都變成虛空，為什麼說弘揚地藏法門？第十三品，二十八種功德，你念一句地藏王菩薩，具足二十八種功德。就是因為地藏菩薩跟娑婆世界緣特別深，專解決三塗苦難的，地獄、餓鬼、畜生，因此地藏法門特別殊勝。這是第二種。第三種，我們這邊都講鬼神，地藏菩薩、堅牢地神是專門管鬼神的。同時在這末法時代，我們做任何事情都障礙很多，修道，乃至搞貿易、做生意，在家庭的關係上，災難重重，就念地藏菩薩把這些問題都解決了。

從美國到咱們台灣，我所到的好多地方，要弘揚地藏三經的時候，效果特別大。這回在台灣很多人要我講占察善惡業報經，在講占察善惡業報經效果就非常殊勝，一天最多是三千多人。在我以前講就幾百個人聽，這次不同，平常不少於一千人，最多的時候是三千人，效果很大。這是地藏菩薩特殊因緣。我們能夠聞到地藏菩薩，學地藏菩薩，我們觀音菩薩最殊勝的，是觀音菩薩教導我們弘揚地藏法門。同時這一部經裡頭就關於觀音、地藏，這是我們大家都知道觀音、地藏，因此地藏經效果特別大。比念別的經，凡是做貿易的，我有一班在台灣、在大陸、在美國、在加拿大、在溫哥華做貿易弟子，我這回到台灣去，我說經濟你們受影響沒有？但是我的皈依弟子沒有，生意都不錯。

居士敬問：請老和尚開示，在家人如何在家修持？

老和尚：如果別的都不能夠，就念地藏王菩薩就行了。如果你要能方便時候，念念地藏經。地藏經很長，一天不行，分作兩天念也可以，不過地藏經念一個鐘頭就念完了。那你這個周圍跟你這個街道都沾你的光，都吉祥，沒有兇險的事。地藏王菩薩說的，不是我說的。

居士敬問：我們有很多在家女眾弟子，很想受菩薩戒，因為還要煮葷的，不敢受戒。如果受菩薩戒，回去要如何行持？

老和尚：菩薩戒受了，非犯不可。就是咱們受菩薩戒，你受非犯不可。菩薩戒它是不會失掉的，跟五戒、十戒、比丘戒不一樣的，比丘是當生，菩薩戒一受是永久的，生生世世都具足，但是非犯不可。為什麼犯了還要受呢？因為它是成佛的種子。菩薩戒咱們守不了，你到那街上去，看到一個眾生苦難，你要是受了菩薩戒的，你把他苦難得給解除。例如說，你在台灣來的，現在陳水扁關在監獄裡頭，你有力量把陳水扁救出來嗎？沒有，那你犯了菩薩戒。菩薩戒雖然是受了犯，必須得受，要成佛！犯了怎麼辦？懺悔。怎麼懺悔？念念佛，念念地藏菩薩就懺悔了。你誦地藏經就是受了菩薩戒，，你念地藏經，地藏王菩薩給你受了菩薩戒，你得這樣理解。你要皈依地藏菩薩，地藏菩薩所做的事你都要做。地藏菩薩專門在地獄度眾生，哪有苦，哪有地藏菩薩，三塗苦難都有地藏菩薩在救度他。那地獄最苦了。我們在台灣，很多家裡頭他們家庭經濟很富有。我在那條街，他告訴我這幢房子是他的，那幢房子是他的，他兒子是個呆了，我教念地藏王菩薩。他念，他也會念。被那鬼迷上，就鬼把他纏的獃子，他念念地藏菩薩好了。他不信嗎！現在好多災難，他求地藏菩薩效果特別大，效果大就是好得很快。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！