走進納家營清真女寺

哪裡有穆斯林哪裡就有清真寺。

在通海縣納古鎮納家營村，有座久負盛名的納家營清真寺，這裡既是數千回民禮拜的場所，也是回民群眾節日聚會、教育、學術研究、舉辦喪禮的活動中心。

一座不大，但古樸、幽靜的院落，緊緊偎依在納家營清真寺旁，這就是通海縣第一座清真女寺——納家營清真女寺。

至今，女寺已歷經百年滄桑，徜徉其中可感受濃郁的穆斯林文化。

清真女寺門前，在這兒，你不時可看到戴著白色帽子的穆斯林，還有賣生鮮牛、羊肉的攤販。凡回族人經營的商店或者攤位，大多用阿拉伯文書寫店名或門牌作為標記。

這裡和中國所有清真寺一樣，也是坐西朝東，據說這樣是為了使教徒能朝麥加方向跪拜。

清真女寺，是單獨為女性穆斯林提供禮拜的場所。因不知道女寺是否允許男性進入，記者詢問了老阿訇馬敬。「經過允許後，男子也可進入清真女寺，但不可進入大殿。」

步入清真女寺，只見女寺的門樓為飛檐琉璃瓦結構，放有一塊牌匾，上寫「清真女寺」四個大字，內里牌匾則寫有「認主獨一」四個大字。

女寺門口有副對聯，上書「認真主無形影憑萬物作證，參造化非高遠唯一理在心」。

走進女寺院子，給人印象深刻的是這裡的整潔、幽靜。院子不大，但院中鮮花競放。

女寺由拜殿和南北廂房組成，拜殿為中國傳統古典建築，綠瓦灰磚紅柱。拜殿三間三進，可容100餘人同時禮拜。兩側廂房均為現代建築，設有沐浴室、阿訇講經室等。

「從女寺的門樓、大殿等結構來看，這是一座中國古典民族風格和阿拉伯風格相結合的四合院式建築，整個院落整齊美觀，協調統一。這種老建築在民國建築風格多元化的時代十分常見，目前在雲南保存下來的還真不多。」馬敬介紹說。

在女寺，馬敬讓記者隨便轉轉，只是提醒說，禮拜的大殿要脫了鞋才能進入，不過最好不要進去。

「只有女性穆斯林在做完『大小凈』後，脫鞋方可進入大殿。」女寺管會主任馬琴說。

為了不玷污那份神聖，記者便站在大殿門口往裡瞅了瞅。就是一瞥，也留下了深刻的印象。

大殿內地板上鋪了一排排拜墊，以其纖塵不染的乾淨震動人心。另外，在大殿的一側放置有幾排凳子，上面綁有棉墊。「這些凳子，是給不能在地上久拜的老人準備的。」馬琴說。

從大殿出來，便是水房。即穆民禮拜前凈身沐浴之地。因為要禮拜的穆民，去做禮拜是要「小凈」(洗臉面、口鼻和手、腳等)或「大凈」(洗滌全身)的。

水房中間有兩排水管，有熱水也有涼水。水管旁的繩子上搭滿了毛巾，毛巾雖然很多，但卻很整齊。在水房內側，是進行沐浴即「大凈」的獨立沐浴間。

採訪時，準備做禮拜的穆斯林大媽馬秀雲說：「穆斯林做小凈不用臉盆，而是用『湯瓶』，因為在穆民看來，用過的水是不潔凈的，所以要用『湯瓶』打來流動的水。『小凈』不僅要洗臉、洗手、洗腳，還要漱口、嗆鼻。」

信教穆民每天要做5次禮拜，勤於洗浴，久而久之，演化為生活習慣的一部分。

「女穆民做禮拜，極其講究。不但要披上蓋頭，而且要穿上袖子長到手腕的衣服，還要穿上襪子，不能露出皮膚。即使襪子破一個洞，也是不允許的。」馬秀雲說。

這時，正好有幾個準備來女寺做禮拜的穆民。只見她們畢恭畢敬地走進清真寺，做完「大小凈」後靜悄悄地向里走進大殿做全程拜功。那份虔誠，至今仍歷歷在目。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！