「鎮紙」原來不鎮紙，文房第五寶的歷史

說到「鎮」，現代人可能首先會想到「鎮紙」，進而聯想到在一間古色古香的書房中，一位雅士在用「鎮紙」壓好的宣紙上揮毫潑墨的畫面來。但你知道嗎？根據考證，「鎮紙」大約出現在南北朝時期。在此之前，「鎮」的作用雖然與書桌毫無關係，但也是一種彰顯君子之風的器物。本文將結合1988年出土於廬江的「漢駝鎮」，講述一段關於「鎮」的歷史。

傳統禮儀中的重要器物

鎮，在《說文解字》中即是「壓」的意思。那麼，在成為「鎮紙」之前，人們都用「鎮」來壓些什麼呢？這就要從古人的生活習慣和禮儀說起。

眾所周知，歷史上很長一段時間，我國是沒有凳子、椅子的，古人都是「席地而坐」。這個「席地而坐」並不是直接坐在地上，而是在地上或榻上鋪上席子，然後坐在席子上。古代還有一個「避席」的習俗。比如大家一起聚會時，如果長輩親自來給晚輩敬酒的話，晚輩就不能坐在席子上了，而是要跪在席子外面接受長輩的酒，否則就會失禮。但古人大都穿著長衫，這樣頻繁起身衣角容易掛在席子的角上，十分有損形象，也不方便。這時，就體現出「鎮」的作用了。古人正是用「鎮」壓住席子的四個角，從而解決了這個問題，既可保持禮儀，又可保持儀態。

「席鎮」的造型除少量人物外，大部分都為動物，常見的有虎、獅、豹、龜、鹿、羊等。漢代人視它們為除邪懲惡、吉祥納福的動物。這些動物的姿態通常是蜷曲狀，底部平坦，自身保持一定重量。質地則以金屬玉石為多，便於壓物。1988年出土於當時廬江縣裴崗鄉的「漢駝鎮」，正是漢代「席鎮」的典型代表。「漢駝鎮」一組四枚，由青銅鑄成，從而保證有足夠的重量壓住席角。同時，這組「席鎮」的工藝水平也很高，四枚「席鎮」的形態都是駱駝作蜷卧狀，四蹄蜷曲，頭伏雙峰之間，且神態各異，十分生動。

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