蟠桃會上如何給領導排座次？玉帝和如來到底該怎麼坐？

文/掃地僧

在《西遊記》中有一個很好玩的現象那就是排座次。書上寫過好多次聚會，每次聚會都有一定的講究，如果仔細看，會發現很多門道。

書上有一次講排座次講得最詳細，那是孫悟空看管蟠桃的時候，七彩仙女過來摘桃子，孫悟空問他們蟠桃會都請誰了。仙女道出了名單：

「上會自有舊規。請的是西天佛老、菩薩、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝，十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。還有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等眾，中八洞玉皇、九壘、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神，俱一齊赴蟠桃嘉會。」

當然，七彩仙女說的並不是實際的排名而是一個大概的名單。千萬不要小看這個隨口說出來的東西，越是隨口說出來的也能代表內心的想法。

從仙女泄露的這個往年的名單可以充分看出當時三界中的力量對比。毫無疑問，這場蟠桃會的主辦方是玉帝和王母，不管他們是不是夫妻，反正他們倆一定坐主人的位置。

其次是地位最高的賓客，也就是上賓，上賓是如來佛祖及其團隊。這個信息很重要，因為這個信息是大鬧天宮的導火索，也是如來佛能夠繼續提升地位的開端。

最好玩的是，三清竟然放在了五方五老的後面，想知道為什麼嗎？其實是因為三清已經退位，在三界的影響已經微乎其微。儘管懂行的人還以為他們很牛，但是在年輕人心中，他們已經沒有影響力了。

從這裡我們可以推測出如來與玉帝該怎麼坐。根據三界的政治原則，如來是坐在玉帝的旁邊，但是玉帝是主桌。如來屬於主桌旁的上賓。

大鬧天宮之前如來就已經是三界的上賓了，可見佛界的勢力早已發展到讓天庭不敢怠慢的地步。還有一種說法認為，如來地位的上升與王母的拉攏有關。

這個說法的證據是，金蟬子與王母身邊的玉兔有過一段情，後來玉兔下界還願，差點與唐僧再度走到一起。

如來佛之所以能夠將唐僧取經合法化，與如來佛長久以來地位的上升有必然的關係。再說，如來出面收服孫悟空又讓天庭欠下他一個大人情。

總的來看，如來佛應該是三界僅次於玉帝的大牛，排名也僅次於他，蟠桃會的座次也是僅次於玉帝。

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