還在用＂優缺點列表選擇法＂？哲學家教你這樣選擇和決策能使自己免於遺憾

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中讀小課

《三聯生活周刊》封面故事首推「封面課」。「封面故事」是最有份量的專題報道，也是周刊最有影響力的內容品牌和「一本雜誌和他倡導的生活」最核心的內容體現。它從不同層面對社會熱點、生活的理解和詮釋，代表了這本雜誌對重大事件和話題的議程設置能力，也體現了這本雜誌對新的生活態度和文化的觀點和價值主張。

為了給讀者，在閱讀封面故事的同時，提供有效的閱讀延伸、更為實用的知識內容，和離核心採訪對象更貼近的閱讀體驗，我們推出音頻「封面課」，會邀請封面故事中的一位被採訪對象，就某個知識點，展開更為詳細地講解。「封面課」會於每周三在「三聯中讀」服務號和中讀APP上更新上線。希望能給你幫助。

封面課·第三期

如何更好地做選擇？

本期音頻課重點內容提示

「正因為人有自由意志，並因此也必須為自己的行為負道德上的責任，我們才擁有我們所生活於其中的最基本的人際關係、我們才擁有這些最基本的道德情感，我們的生活世界中才有著感激、憎恨、寬恕和愛。」

「理性的選擇是理智的運用，而不是受內心一時的衝動、感官慾望的刺激而做出決定。」「一個選擇是理性的選擇，也指它符合下面幾個原則。」

「過去四十多年的心理學研究發現，我們的思維中，以及我們在使用優缺點列表法的時候有許多的偏見，使這個方法不能成功地幫我們做出好的決定，因為它不能幫助我們克服和避免下面我將要指出的四個心理偏見。」

「好的決策進程應該：探索不同的觀點，主動去尋找與自己信念相衝突的那些信息或證據，從主觀的情緒中抽離自己，並承認不確定性。」

「理性的選擇和計劃，能做到的是當我們在經歷了一個人生的進程之後，面對自己行動的結果和這樣一個人生進程，不會感到遺憾。理性選擇的益處是在此刻與未來的人生時段上，都使我們免於遺憾和自責，也不會為懊悔和愧疚所苦。」

「愛不是一種選擇，愛是不再去選擇。」

「愛要求我們去接受痛苦和傷害的風險，逃避痛苦、逃避風險就是逃避愛本身。」

「我給出的一個建議是，面對重大的人生抉擇，你要考察自己的內心，判斷自己內心中驅動自己去追求不同的人生目標的那些欲求或慾望中，哪一個更強烈、更深層。」

「在面對我們的決定和他人意見之間的衝突時，承認自己那個決定的缺點，是更好的辯護策略。」

「只要僅僅是不屑苟同的一個例子，只要僅僅是拒絕向習俗屈膝，這本身就是一個對社會的貢獻了。」

「自由的本質在於自由追求它自身，人生的意義可能也正在於人生總是追求著意義。只要生活在繼續，這個追求的進程就不應該終止和完結。」

「自主地思考，理性地抉擇，永遠追尋內心最深沉的嚮往和渴求，過一個——自由而美好的人生。」

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所謂理性選擇，說到底還是要追隨自己的心

《三聯生活周刊》這期封面報道的主題是「學會選擇」，與之相搭配的音頻課程則邀請了哲學學者李劍，嘗試向讀者提供一些關於理性選擇的解釋分析以及做出理性選擇的決策方法。

什麼樣的選擇才是理性的選擇呢？在李劍看來，「理性的選擇是理智的運用，而不是受內心一時的衝動、感官慾望的刺激而做出決定。」「理性的選擇是充分運用了自己的理智機能，盡己所能地獲知和了解相關事實與信息，對選擇所帶來的種種後果有著仔細的思慮和預見之後所做出的選擇。」換言之，衡量理性選擇的標準更多在於決策過程，好的決策進程可以幫助排除錯誤思維和推理邏輯，有助於產生好的決策結果。

傳統的優缺點列表選擇法似乎是方便易用又合乎常識的決策方法，這種選擇模式是本傑明?富蘭克林在1772年提出的，它的好處是避免了簡單的喜好和一時的衝動，通過慎思熟慮來進行決策上的判斷。但是，過去四十多年的心理學研究發現，人的思維以及在使用優缺點列表法時有許多偏見，使之不能成功地幫助人們做出好的決定。

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「習慣性的心理偏見會影響到有效決策。包括狹隘構想的偏見，即把自己的可選擇選項界定的過於狹隘的傾向，常常表現為二元的語言，非此即彼；自我確信的偏見，總是傾向於去尋找支持我們已有信念的證據和數據，忽視對立的信息；短期情緒偏見，面對一個困難的決定時，情緒會受到困擾，情感會發生波動，內心會感覺到衝突，以致於反反覆復糾纏於自己的處境，難於取捨、無法自拔，這種情緒上的波動越強烈，做出正確判斷的可能越降低；還有一個偏見是過度的自信，人們對過去事件的確知和了解，會影響看待未來的心態，以為未來事件的進程不過就是過去事件的自然延續。而當人們感受不到不確定性的時候，就容易產生過度自信的心態，誤以為『知道』未來會是怎樣的。」李劍說，「好的決策進程應該：探索不同的觀點，主動去尋找與自己信念相衝突的那些信息或證據，從主觀的情緒中抽離自己，並承認不確定性。」

可是，經過這樣一個完整的決策進程而得到的理性選擇一定會是最佳的選擇嗎？在做選擇時，理性的私利一定要重於感官的欲求嗎？經過理性思考之後，仍然決定做出滿足自己感官欲求的選擇，這算不算一個真正意義上的理性選擇呢？

理性決策的方法雖然能提供一些共通的、普適性指導原則，但現實生活中的個體差異巨大、面臨的境況也迥然不同，更何況很多重大選擇的決策是要站在未來延伸的自我角度來看待，還要基於個體的長遠目標和長遠利益，然而要從蕪雜的生活中清晰地摘取出人生最重要、最長遠、最根本的目標，本來就並非易事。

因此，如何做選擇又依託於一個更有先決性的問題——如何認識自己。歸根到底，「面對重大的人生抉擇，你要考察自己的內心，判斷自己內心中驅動自己去追求不同的人生目標的那些欲求或慾望中，哪一個更強烈、更深層。因為更強烈的欲求的滿足，帶來的幸福感就越強烈。更深層欲求的滿足，帶來的幸福感越持久。」

所以，這麼看來，所謂理性選擇，歸根結底還是要追隨自己的心意。

（圖片來自網路）

本期主講：李劍

李劍，哲學學者，研究領域為英美政治哲學和道德哲學。她曾先後在紐約大學哲學系和牛津大學哲學系擔任研究學者，著有《死亡的謎》、《酷刑為何是惡的》等研究論文。李劍現任職於中國社會科學院哲學研究所，對於自由意志和理性選擇等話題也有頗多研究心得。

看《三聯生活周刊》二十年封面故事了

這次來聽聽封面課吧！

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