文摘 塵心

塵心

「用佛法看待人生，像什麼?」

「像井裡的紅火焰，陽光下的浮水漚。」

灌州羅漢禪師回答的聲音，一下子就被松風吹散了。

他想起從前和智門光祚師兄一起在香林澄遠禪師門下參學的光景——那時侯，一座智門寺就靠光祚禪師的光芒吸引遠近信徒。師父的睿智、敏捷，成為師兄弟修行的明燈，總是用一句話就照亮了大家的心靈。

禪，本就是心靈的引路明燈，讓人在暗夜裡有期盼，如同黑井裡的紅火焰。用禪法看生命，也不過是陽光下的水泡水漚而已。

「可是，怎麼樣領會呢?」

「像旭日從東方升起一樣，你要看見自己內心的火炬。」

「面對現實里的人情世故時，佛會怎麼做?」

「像地獄鬼卒牛頭、馬面一樣。」

遇善揚善，見惡除惡，是人的善性；對於有佛性的人來說，現實中的人情世故都不值得計較，只應注意生命最後的歸宿。牛頭、馬面二鬼卒如果面對現實里的人情世故，恐怕嗤之以鼻，不屑一顧吧?

「在疾風苦雨的現實世界裡，如何實踐佛法?」

「走過劍樹刀山。」

佛陀一生忍死受辱，曾經割肉喂鷹、捨身飼虎，什麼苦難沒嘗受過?佛法，無非是「難行能行」的大慈悲、大解脫，要捨得一切貪，斷滅一切痴，轉化一切妄，走過人間的刀山劍樹而無怨無悔，才算是實踐佛法，才能見到自己的清凈面目。

「走過刀山劍樹以後呢?」

「看見自己的清凈心靈。」

「什麼是自己的清凈心靈?

灌州羅漢禪師一瞪眼：

「你剛剛錯過了。」

禪，只是自己單單純純、乾乾淨淨的本來面目，不能被世俗知識污染，沾上功利的色彩。譬如老佃農耕田，本來知足自樂，風吹雨打也無悔；忽然聽說田裡藏了幾瓮金子，貪心陡起，就拔除稻禾麥穗，把整個田地翻過來找黃金瓮，結果只找到殘餘的瓮片，連收成都沒有了，悔不當初莫貪求。禪門清凈心靈，要絕去世俗的知識、心機，要斷滅功利得失；它本來自自然然存在，你一問，它就變質了。雨水本來清澈，一落地沾塵土，就污濁了。

現實，會污染你的心識，害你失去自己的靈光。

你的真性情還在嗎?喂!喂!

摘自

《人生禪-知音人》

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