弘一法師名作《送別》賞析

李叔同名作《送別》賞析

譚汝為

（編者按）經教育部「中華經典文庫」專家組審訂，天津市教委報送的梁啟超《愛國歌》、李叔同《送別》、周恩來《大江歌罷掉頭東》等三首詩作入選「中華經典文庫·天津卷」。按教育部的安排，各省市對入選經典名作的音像錄製，由朗誦、講解、書法三部分組成。本文就是由譚汝為教授撰寫的對李叔同《送別》這首經典詩作進行講解錄像的文本，刊於此，以饗讀者。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

李叔同，法號弘一法師，1880年10月23日出生於天津三岔河口以東陸家豎胡同2號。三歲時，隨全家遷至河北區糧店后街60號。父親是天津著名的鹽商。李叔同在天津生活了近22年，素有「津門才子」之稱。26歲東渡日本留學，從固守傳統文化的一位儒雅才子，華麗轉身而為西洋藝術在中國的推介者和傳播者。31歲從日本歸國後，先後在天津、杭州、南京等擔任音樂兼圖畫教員，為時七載，桃李滿門，享譽藝苑。李叔同才華橫溢，學貫中西，是著名的書畫篆刻家、音樂家、戲劇家、詩人、學者，在諸多文化藝術領域都有很高的造詣與建樹，開現代文化藝術之先河，成為中國新文化運動先驅人物。我國許多著名藝術家，如音樂家劉質平、畫家豐子愷、潘天壽等均出自他的門下。李叔同39歲那年，在杭州突然剃度出家，遁入空門，甘做清貧的佛門一僧。62歲圓寂於福建泉州。李叔同充滿傳奇色彩的一生，可用八個字概括：絢麗至極，歸於平淡。

李叔同一生留下音樂作品70餘首。他擅長採用歐美通俗名曲為自己創作的歌詞配樂。他創作的歌詞，繼承中國古典詩詞的優良傳統，多為借景抒情之作，富有一唱三嘆之韻味；而選用的歐美名曲，曲調優美清新。詞曲結合，意境深遠，富有韻味，相得益彰。

李叔同在老百姓心目中最熟悉的，就是他創作的《送別歌》。創作這首詩作時，李叔同不到三十歲。《送別》的曲子，是美國通俗歌曲作者奧德威（1824-1880）所作，名為《夢見家和母親》，旋律優美，韻味悠揚，成為當時傳遍歐美和日本的流行歌曲。李叔同以這支曲子與《送別》歌詞相配，可謂珠聯璧合，一經問世，即風靡海內。中國電影一些名作都以這首歌曲為插曲或主題歌，如1963年拍攝的《早春二月》，以《送別》為主要插曲；1983年拍攝的《城南舊事》，以《送別》為主歌。

從總體結構看，《送別》很像一首長短句的詞作。全詩分為三段，其中第一和第三文字相同。

第一段描畫寫送別的環境——長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。作者選取長亭、古道、芳草、晚風、暮色、弱柳、殘笛、夕陽等八個典型的意象，猶如電影蒙太奇，渲染離別的場景和凄婉的氛圍。「長亭」和「古道」，是寫送別的地方。使讀者聯想到文學史上無數感人的離別場面，如柳永的「寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇」；白居易的「遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情」等等。「芳草」比喻離情，如《楚辭?招隱士》就有「王孫游兮不歸,芳草生兮萋萋」的詩句。「晚風拂柳」，暗示依依惜別。柳樹的「柳」與挽留的「留」諧音，傳達出離別和懷遠等情思。《詩經?採薇》：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」戴叔倫《堤上柳》：「垂柳萬條絲，春來織別離。」「山外山」比喻「離愁逐遠漸無窮」，關山迢遞，天各一方。而「送別」的種種離愁別緒，都在「夕陽西下」的餘暉籠罩之下，讓人感受到友情的溫馨和纏綿。

第二段著重描摹送別人的心境——天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。這是全曲的高潮部分。正如江淹《別賦》開頭：「黯然銷魂者，惟別而已矣」。通過天涯、地角、知交、零落、濁酒、分別、離夢等意象的組合，訴諸感官，撥動心弦，使無限感慨驟然而生。「天之涯，地之角，知交半零落」，時光荏苒，人世匆匆，知交難覓，重逢何時？「一杯濁酒盡餘歡」，涵蓋並濃縮了「都門帳飲無緒」「勸君更盡一杯酒」「濁酒一杯家萬里」等古詩意境，可謂離懷滿腹，愁緒紛然！最後，在時空交錯中，以「今宵別夢寒」總括全篇。「今宵別夢寒」照應上文的「夕陽山外山」，將思念進一步推向極致；正是「相見時難別亦難」「惟有相思入夢頻。」

第三段與第一段重複，在文字上是重疊，在音韻上是復沓，在修辭上是反覆，在意象上是強化，在抒情上卻是升華。其中，「晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山」兩句，周而復始，與迴環往複的旋律相配合，形成一種凄清的迴環之美，深化了夢魂牽繞的離情別意。

《送別》歌曲意蘊悠長，可謂音樂與文學完美結合的典範。全詩三段，第一段寫景，借景抒情；第二段抒情，情中有景。第三段是意境和情感的升華。

在結構布局上，這首歌曲有起伏，有開合，形成嚴密的整體。全詩緊扣「送別」主題，為讀者描繪如畫情景：夕陽西下，群山相連；碧草茵茵，一望無際；長亭古道，晚風輕拂；楊柳依依，笛聲哀婉。好友執手告別，從此天各一方；酒醉夢別，感傷無限。王國維云：「一切景語皆情語也。」長亭古道，芳草垂柳，笛聲哀怨，晚風夕陽……。悠揚的笛聲吹出離愁，幽美的歌詞烘託了別緒，反覆吟唱，令人百感交集，有會於心。

《送別》這支歌曲，描寫摯友離別之真情，謳歌人間友愛之善緣，構築了凄美感人的意境。它一經問世，就感動了無數的華夏兒女。李叔同的詩作，充滿人生哲理，蘊藏著寧靜淡雅的情愫，給人以啟迪。

為送別朋友而賦詩，是中國古典詩詞的一個基本母題。《送別》的意象和語言，是對中國古典送別詩的繼承和發展。長亭飲酒、古道相送、折柳贈別、夕陽揮手、芳草離情，都是千百年來送別詩中常用的意象。但《送別》以短短的一首歌詞，把這些意象都集中起來，以一種藝術感染力和衝擊力，強烈震撼了讀者的心靈，成為離別的文化心理符號。李叔同是中國現代歌史上一位啟蒙先驅。他詩歌作品的曲調帶有濃烈的外來色彩，但歌詞卻是傳統舊體詩詞典型的韻調，其最大的歷史貢獻在於：宣告中國新詩創作新時代的到來。

李叔同是極富傳奇色彩的歷史人物。作為才華橫溢的藝術家，他學貫中西，超類拔群，是難得的藝術通才。作為開歷史先河的一代宗師，他藝術教育實踐的時代意義，就是「指出向上一路，新天下耳目」。他那超常的智慧，新潮的思想和決絕無悔的人生抉擇，都給世人留下不盡的嘆惋和深思……

「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山……。」世間萬物，最能打動人心的，莫過於親情、友情和愛情。人類情感世界的最高境界，可用三字概括，即真、善、美。人世悲歡離合與自然界陰晴圓缺，相互映襯，彼此感應，也可概括為三個字，就是天、地、人。《送別》這首歌曲，描寫的是天、地、人，謳歌的卻是真、善、美。這是它家喻戶曉、百年傳唱而歷久不衰的根本原因。

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