【人間系列】高尚的人品

佛心慧語

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皈依正信三寶，遠離附佛外道，

聽聞正法，親近善士，依教奉行，持戒精進。

皈依佛、皈依法、皈依僧！

開

經

偈

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。

我今見聞得受持，願解如來真實義。

三皈依

皈依佛，兩足尊。

皈依法，離欲尊。

皈依僧，眾中尊。

皈依佛，不墮地獄。

皈依法，不墮惡鬼。

皈依僧，不墮旁生。

皈依佛竟，終不皈依天魔外道。

皈依法竟，終不皈依外道典籍。

皈依僧竟，終不皈依外道徒眾。

自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。

自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。

自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙，和南聖眾。

「人到無求品自高」，一個人之所以被人看重，不在於他的學問高低、能力大小，不在於他有錢沒有錢、有地位沒有地位，而在於他的人品如何？所以一個人有品重於有學，有格重於有錢，高尚的人品是一個人無形的資產。至於如何涵養「高尚的人品」，有四點意見：

第一、勿因窮苦而變節

人，不能因為一時的貧窮、一時的苦難就變了氣節。例如出家當和尚，不能因為很窮、很苦，就退失道心去還俗。又如一個女人，不能因為一時的貧窮而賣身，這是自甘墮落，是沒有骨氣。所謂「秀才餓死不賣書、壯士餓死不賣劍」，所以做人不可以因為一時的窮苦而變節，一定要為自己的身份、節操而堅持。

第二、勿因貧賤而易志

人，不要因為一時的時運不濟、窮途潦倒，就喪失了自己的志氣。例如我本來是個正人君子，因為一時的貧窮便與人同流合污，作姦犯科；本來我想做一個大善人，樂善好施，現在貧窮了，我就不再布施了。其實，一個人儘管沒有錢，沒有力量，至少有個心吧，儘管我什麼都沒有，至少有一個口吧，我可以存善心、講好話來布施，千萬不能因貧賤而易志。能夠面對貧賤而不動，則能淡泊明志；反之，恬不知恥，必然貧賤卑微。所以，一個人寧可守道貧賤而死，不可無道富貴而生。能夠處貧賤而志不屈，更能受人尊敬。

第三、勿因艱苦而放棄

生活艱難時，要面對它，不能因為一時的艱難困苦，就放棄自己的責任，放棄自己的理想。現在社會上有一些青年朋友，在學校讀書的時候，發奮立志，對前途滿懷憧憬、理想，可惜一踏入社會，只要稍微遇到一點困難，他就退縮不前，就要放棄理想，這就是意志不堅。一個人要有意志，有意志才能禁得起艱難考驗。

第四、勿因困難而回頭

做人，那一個人沒有困難？困難的時候要能冷靜分析，突破執著；有突破困難的決心，才能獲得良機。古來多少英雄豪傑、帝王將相，他們之所以成功，無不是從困難重重中，堅定信念，奮鬥到底，終能脫穎而出。所以，能夠克服困難，便能獲得良機；能夠解決困難，便能化解危機；能夠面對困難，便能尋求轉機；能夠不怕困難，便能把握時機。如果因困難就輕易回頭，終難成器。

語云：「長安不是一天造成的，羅馬也不是一天成就的。」一個人能夠不斷的努力，不斷的奮鬥，不斷的犧牲奉獻，能夠從艱難困苦、失敗挫折中奮發有成，更為人所敬重。所以，「高尚的人品」之養成，有四點：

《星雲法語》

第一、勿因窮苦而變節。

第二、勿因貧賤而易志。

第三、勿因艱苦而放棄。

第四、勿因困難而回頭。

迴向偈

願消三障諸煩惱

願得智慧真明了

普願罪障悉消除

世世常行菩薩道

願以此功德。莊嚴佛凈土。

上報四重恩。下濟三途苦。

若有見聞者。悉發菩提心。

盡此一報身。同生極樂國。

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