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中華文明之《易經》簡介

《易經》是華夏五千年智慧與文化的結晶,被儒家尊為「六經之首」,被道家奉為「三玄之冠」,其可謂是「群經之首,大道之源」。四庫全書總目提要曾提到,「易道廣大,旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學、算數、以逮方外之爐火皆可援易以為說。」

《易經》經過了近幾千年的流傳,已經像血液一樣滲透到我們社會生活的各個領域,與我們的生活形成了完整而不可分割的血緣關係,其影響之長久與深遠,在世界歷史上實屬罕見。

數千年來文人學士們視《易經》為枕中之寶、袖中之珍,吟誦之,鑽研之,遵從之。如孔子所言:「居則觀其象而玩其辭,動則觀其變而玩其占」,「閑坐小窗讀《周易》,不知春去已多時」就很生動的道出了人們對《易經》的迷愛。唐代的虞世南說「不讀《易》不可為將相」,大醫學家孫思邈曾說「不知易便不足以言知醫」,可見《易經》在古代是多麼的受推崇。

最近一段時間,對於國學傳統文化的討論又漸漸熱起來,《易經》也因其是經典中之經典,哲學中之哲學,謀略中之謀略,為時人所重,但《易經》名雖為「易」,真正要講通講透卻實非易事。《易經》一書,「人更三聖,世歷三古」傳承至今,留下來的著述,浩如煙海,各家觀點亦是紛繁駁雜,加之易學之深邃博大,要想盡獲《易》學「潔靜精微」之宏旨,當非易事。如朱熹所言「《易》難看,不比他書」,「是聖人事,非學者可及也」,其因在於《易經》是用卦象來喻示人生道理。翻開此書,讀者看到的是令人眼花繚亂的八卦、六十四卦符號,以及晦澀艱深的卦辭、爻辭,初覽之下,《易經》符號系統,所屢現卦象的隱晦,常讓我們望圖興嘆,而文字系統,所表達文辭的艱奧,又讓我們裹足難行,所以,連朱熹都要說「易難讀」。

在現代社會,人們與傳統文化的脫節,再加之一些江湖術士的故弄玄虛,更讓《易經》難見其真實面目,它愈發不為人所熟悉,很多人都認為它很深奧、難懂,都把它當成是一部「天書」,《易經》被更多的強調占筮和玄學的作用。其實換個角度來看,對於普通人,《易經》更是一本地球漫遊指南和人生成長手冊,關於世界、關於人生、關於自己你都可以從中找到答案和啟示,它告訴我們該如何認知世界、如何認知自己,從而做到持經達變、通達樂觀。

《易經》離我們普通人的生活並不遙遠,我們品讀它,體悟它,可從中尋覓智慧的鑰匙,吸取知識的力量,它是激勵人們奮發向上的戰鼓,身處逆境的人更能從中汲取源源不斷的生活智慧和前進動力。

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