記述千古一人的聖哲傳記——玄奘法師傳（二）：9

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記述千古一人的聖哲傳記——

玄 奘 法 師 傳

第二卷：9

（唐）慧立法師 著 / 趙曉鶯 譯

總共三十萬頌，九十六萬言。迦膩色迦王以赤銅為鍱，鏤寫論文，以石函土緘，建塔珍藏，命葯叉神守護，不許往外流傳。奘師在此停留二年，學諸經論，朝禮聖跡完畢時，才告辭離開此國。

奘師向西南行，攀山涉水，走了七百里，到了半笯嗟國（今旁赤）。從這裡向東行四百多里，到了遏邏闍補羅國（今拉瓦爾品第以東附近），在那裡觀光了一二日。從這裡再往東南，下山涉水，走了七百多里，到了磔迦國（今旁遮普平原）。這裡屬印度的邊荒地區，言語、風俗、服飾多不相同，民風輕薄粗俗。

又走二天，到闍耶補羅城，借宿外道寺過了一夜。這座外道寺在城西門外，有信徒二十多人，都信奉婆羅門教。第二天到奢羯羅城，城裡有一座寺院，僧徒一百多人，從前世親菩薩曾經在這裡撰寫《勝義諦論》，旁邊有一座塔，高二百多尺，是過去四佛說法的地方，留有佛陀經行的遺迹。

奘師等一行人出了那羅僧訶城，向東行至波羅奢大森林，忽然遇到一群盜賊，有五十幾人，把奘師及隨行的人衣服財物全部奪走，並揮刀押到路旁一個乾枯的池中，想要加以殺害。幸好池中多荊棘雜草，跟隨奘師的一位沙彌，發現南岸有一條水道，勉強可以容納一個人走，於是機警地暗示奘師一起從暗道中逃走。

師徒兩人飛也似地跑了二三里路，遇到一個耕田的婆羅門，便把遇盜賊的經過告訴他。婆羅門聽後大驚，立刻放下耕牛，取下貝鼓猛吹，召集了八十多人。大家拿著兵器，一窩蜂地往林中跑去。盜賊看到來的人多，一下就四散逃掉了。

奘師親自到池中，解開被捆綁的人員，又把剩下的衣服，分給眾人，大家便向村中投宿。經過此次盜賊的驚嚇，同行的人無不悲泣，只有奘師含笑無憂。同行的人覺得奇怪，便問道：「出門行路，全靠盤纏，現在衣服被搶光，盤纏俱盡，只剩下性命一條，前途茫茫，如何是好？法師為何不生憂愁還笑得出來？」奘師答道：「人生之所貴者，只此性命，性命既在，其它還有什麼可憂的呢？所以我的家鄉有句俗話說『天地之大寶曰生』，生命在，說明大寶不失；那些小小衣資，又何必憂愁哉？」

第二天，奘師一行來到磔迦國東境，至一大城，城西有一大片庵羅林（芒果林），林中有一位據說已七百歲的婆羅門，可是看起來卻好像三十多歲，身材魁梧，學問淵博，精通《中》、《百》諸論以及《吠陀》等書。兩名侍者，也都是一百多歲的老人，他們很歡迎奘師，知道他被洗劫後，就派遺一位侍者到城中請護法居士為他們準備齋供。

城中雖有數千戶人家，但信佛的極少，事外道的很多。可是奘師在迦濕彌羅國說法一事，已傳遍遠近，印度各地都已經知道這事。這位侍者進城，到處傳告說：「大唐高僧西來求法，不幸在附近遭盜賊洗劫，衣物盡失，此是種福田的大好機會，大家應該量力布施。」由於奘師功德招感，有三百多人聽說後，各持氈布飲食，恭敬前來供養。奘師為他們解說因果報應的道理，很多人因此棄邪歸正，歡喜而回。

奘師把眾人供養的氈布分施同伴，各置了衣服數套，還用不完，又拿出五端布奉施年長者。奘師在磔迦國停留了一月，向龍猛（又譯龍樹）菩薩的弟子請教學習《百論》、《廣百論》，得到了龍猛菩薩的清凈傳承。

奘師離開磔迦國後向東行走了五百多里，到了至那仆底國（今北印度阿姆利沙爾附近的），住在突舍薩那寺。寺里有位大德毗膩多缽臘婆（此雲調伏光），他本是北印度一位王子，生得體格魁梧，相貌非凡，好學佛法，著有《五蘊論釋》、《唯識三十論釋》。奘師於是就在這裡住了十四個月，向毗膩多缽臘婆大德細細學習《對法論》、《顯宗論》、《理門論》等。

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