一次宗教體驗，勝過千言萬語 如人飲水，冷暖自知

佛法是講求實修與體悟的。一次宗教體驗，勝過千言萬語。如人飲水，冷暖自知。深者見深，淺者見淺。

隨著社會高速發展，科技水平、物質生活日益提高，人們越來越覺得，生活中的焦躁與不安，生命中的困惑與迷茫正不斷地束縛著人們的心靈。工作、學習、家庭等壓力越來越大，身心煩惱層出不窮，人們急需一種文化來凈化心靈，沉澱心頭的煩躁。「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃」，在生活等待之處，放下手機、遠離網路，經歷蟬友圈佛旅網朝聖遊學之旅，體驗佛教寺院出離塵世的生活，體驗禪與人生。

可能許多人報名參加以「佛教朝聖遊學」為主題的旅遊是想嘗試一次體驗，是出於對「佛教究竟是什麼」的強烈好奇。以前從沒這麼走近佛教，平時以遊客的形式參觀，不能夠深入的了解，參加這種由佛教團體組織的活動可以系統化的品味佛教文化，沉澱心中的煩惱。深入寺院與僧人交流，直觀了解那種非常不同的文化藝術和寺院生活，這樣的機會「很有意義」。

蟬友圈佛旅網為了讓每一位參與者走近、了解佛教文化，在朝聖遊學中專門探索設置了一些相關的體驗活動，讓大家通過可見、可觸、身在其中的有形活動來體會佛教文化的深厚底蘊和無限魅力。

一、寺院早課

古德說：「朝暮不軌，猶良馬無韁。」沒有韁的馬，自然容易失去方向，離道日遠。故佛教徒以朝暮課誦作為自身的軌範。早課是寺院每天早上必須念誦的功課，也是寺院日常的佛事活動之一。朝晨，從鐘聲破夜警醒而起，盥洗畢，即上殿課誦，則期思惟以還凈。

二、過齋體驗

學習寺院用齋禮儀，僧人們在齋堂用餐時，對一菜一飯均要心存五觀，親身體驗了傳承千年的佛教寺院過堂用齋的傳統，感受法師們誦經、施食的莊嚴清凈，在用齋飯的過程中，體味其中所傳遞出的自省、感恩、精進的精神。

三、聖地供燈

《佛說施燈功德經》中說：「彼施燈者所得福聚無量無邊，不可算數，唯有如來乃能了知。

供燈的功德不可思議，完全是一種佛的境界，我們佛教徒應該深信不疑。不管四眾弟子還是沒受過戒的人，短暫時間中供燈的功德尚且難以言喻，更何況是長期供燈的利益了。當然，最重要的燈是智慧明燈，因地時如果經常供燈，未來就能獲得佛陀的大智慧燈，《大集經》中說：「為令眾生燃慧燈故。」《華嚴經》也說：「慧燈破諸暗，是彼之境界。」佛陀的慧燈能破除世間一切黑暗，這就是佛陀的真實境界

四、閱藏朝聖

閱讀佛教經典，既能實現個體生命的安頓，又能仰望精神天空；不僅讓一己生命放下、自在的同時，更能讓人類追求全體身心和諧，這是人自身生命尊嚴的最好注釋。在經典的反思、究問中，生活秩序和生命問題獲得更決絕的姿態、更犀利的表達、更清明通透的梳理。

五、法會佛事

隨緣安排普佛法會，共同參與，消災祈福，體驗寺院生活，學習寺院基礎儀規。到寺院來了解和學習寺院的禮儀，是我們了解佛教，了解信仰內涵，了解佛教文化很重要的一種方式。

六、三步一拜

三步一拜朝禮佛教聖地，重要的是能懺悔業障磨練身心，在艱難困苦中增強自己的意志，提高自己的人格修養，作為修行人，還要努力提高和完善自己的人格。經歷了朝山的體驗，可以把許多事情看得開、看得透，也能放下許多執著。通過一次又一次的朝拜，摧毀了一份我慢，激起了一份精進；消除了一份業障，開發了一份智慧；以滾燙的汗水，融化眾生心靈的冰川；以五體的禮拜，消除眾生累世的業力；以大家的願力，耕耘眾生無上的福田。

七、親近善友，學習交流

「掬水月在手，弄花香滿衣。」蟬友圈佛旅網發心每一期行程隨緣供養1位出家法師（持有國家認可身份等證件如戒牒）參加朝聖。活動期間組織團員交流分享、視因緣禮請法師開示交流等。

【報名流程】

寬宇/朱朱

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