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性情中人是曹操,假仁假義大耳賊:三讓徐州的真相



性情中人是曹操,假仁假義大耳賊:三讓徐州的真相



本文作者為黃昏深處,主編為薩沙,如果轉載務必註明

「三讓徐州」是《三國演義》中的經典片段,大致情節是徐州府君陶謙被曹操打得招架不住,劉備在北海孔融的舉薦下率軍趕來增援,陶謙一見劉備儀錶不凡氣宇軒昂便驚為天人,趕忙拿出徐州大印要主動讓賢……當然,這都是小說編造的劇情,實際上可能嗎?試想這就好比一個人站在馬路上,突然一輛豪車停在他的面前,車裡是一個腰纏萬貫的大老闆,從車上走下來激動地要把自己的全副家產都送給他,還央求著他趕緊答應不要推辭……能幹出這事兒來的人腦子裡絕對缺了不止一根筋!


據《三國志·先主傳》記載,「讓徐州」之事確實存在,但到底被讓過幾次則不得而知。這裡我們就姑且假定徐州真的被「讓」了三次,再結合當時的情形和歷史環境來分析分析,看每一次「讓」徐州的背後到底都隱藏了些什麼內幕。



性情中人是曹操,假仁假義大耳賊:三讓徐州的真相


首先,陶謙這個人可並非是《三國演義》里說的那樣是個仁厚長者,謙謙君子,反而是一個很有野心,剛愎自用,還桀驁不馴的人,這和演義中的形象完全相反。他盤踞徐州多年,手底下還有一支精銳善戰的「丹陽兵」。為了應對曹操和袁紹結成的同盟,陶謙與袁術,公孫瓚也組成聯盟,陶謙主管對付曹操,並且曾經多次進攻兗州,還佔據了泰山、華縣、費縣等好幾座城池。在受到曹操的反擊之後,陶謙不僅戰果盡失而且手下的丹陽兵也損失慘重,殺紅了眼的他打聽到曹操的父親曹嵩住在徐州,就命令手下人將其殺害了。


連曹操的老爹都敢殺,這不是捅馬蜂窩是什麼?本來曹操就一直惦記著徐州,這次陶謙殺死了他的父親,簡直就是一個再好不過的出兵理由。於是,曹操軍浩浩蕩蕩幾乎是傾巢而出,打著「血洗徐州,替父報仇」的名號瘋狂地進攻,甚至還在打下某些城池過後殘忍屠城。在這種陶謙在曹操拚命式的攻擊下抵擋不住了,只得一邊派人四處求救,一邊緊守城池不出打起了防守戰……


試想,像陶謙這樣殘酷狠辣而且把地盤,權利都看得這麼重的人,怎麼可能心甘情願的放棄自己多年的事業,把辛辛苦苦奮鬥的成果轉手送與他人,而且是讓給一個素未謀面的劉備呢?毫無疑問這裡面肯定有什麼隱情!


陶謙這會已經知道自己與曹操的實力相差甚遠,估計也後悔自己一時衝動就把人家的老爸給咔嚓了。他把劫殺曹操父親的過錯全部推卸到手下將領張闓身上,說他匪氣未除不服號令,見利忘義貪財起殺心,現在正在全力緝拿他。這樣的的鬼話顯然是騙不到曹操的,只見曹操大軍攻下一處掠奪一處,只要是敢抵抗的人都被身首異處……



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這下徐州老百姓可就慘了,怨聲載道而且把所有的罪責都指向了陶謙。陶謙外有曹操的威脅恐嚇,內要承受強大的輿論壓力,實在吃不消了才迫不得已向盟友求援。可惜,較近的盟友袁術根本沒發來一兵一卒;公孫瓚隔得太遠而且最近也和袁紹打得不可開交,僅僅是派劉備率領千八百人來助戰,這管什麼用呢?


「一讓徐州」就是在這種危急的情形下發生的,說白了,這不過是陶謙見盟軍都指望不上,就玩弄起移花接木的手段。他假意把徐州讓給劉備,目的是讓劉備來承受曹操的打擊,只要劉備一接任徐州牧,他就放出口風,把所有的罪責全部推到劉備身上。再當著徐州百姓的面把劉備殺掉,將首級送給曹操,並派人與曹操講和。這樣即使糊弄不了曹操,至少徐州百姓還能支持他,只要有了百姓的支持,徐州就還不至於短期內被曹操攻破,可以繼續固守待援。


這要是換了別人,面對這麼大一好事,恐怕哈喇子早就流下來了。但劉備是什麼人?他敏銳的眼光一眼就看透了陶謙的陰謀,面對著如此巨大的誘惑,他巋然不動,拒而不接,還搬出一大套正義凜然的話語:什麼此番來救徐州是出於大義,絕非有圖徐州之心,天地良心可鑒云云……。劉備的舉動令在場所有人包括關羽,張飛都大惑不解,連孔融也感到詫異,他們都納悶劉備是不是缺心眼兒呀,這樣的機會以後還怎麼找到?



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其實,他們不了解劉備,這個時候不接徐州大印是對的!陶謙的陰謀並不高明,甚至可以說是很低級,所以面對劉備這樣的老江湖自然不會有什麼效果。劉備如果真的接下了徐州印,就難免會落下趁火打劫之嫌,很容易自毀招牌,對於他剛剛樹立起來的形象與聲望就造成了負面影響。退一萬步說即便是陶謙沒有陰謀,確實是他心甘情願讓賢的,在這種情況下劉備也絕對不能接。別忘了劉備此刻仍然打著的是公孫瓚的旗號來救援的,在沒有完全擺脫公孫瓚集團的情況下,劉備還不能自立旗幟,不然就會招蜂引蝶,四處受敵,甚至還會引來殺身之禍。所以劉備在最短的時間內想通了以上所有關節,毅然決然的拒收徐州印,這就是「一讓徐州」的內幕。


至於「二讓徐州」,則是發生在劉備「書信退曹兵」過後,當然曹操退兵的真實原因絕非是被劉備信中的鬼話給忽悠住了,而是突然後門起火,張邈與呂布在趁他攻打徐州時候偷襲了濮陽,沒有辦法只好被迫退兵趕回去救援。但不管怎麼說,曹操的退兵成全了劉備,也給了劉備天大的面子,這下劉備在徐州的聲望與行市可就打著翻的見漲了,徐州戰役最大的頭功也落在了他的頭上!劉備成為了拯救徐州的功臣,成為了徐州百姓的救世主,家家戶戶都在歌頌著劉備,這些陶謙都有些犯難了。怎麼安置這個功臣劉備呢?俗話道請神容易送神難,總不能慶功宴都沒吃就把劉備禮送出境吧?而且劉備似乎也沒有要走的意思,在徐州安置著這麼一個不穩定因素,長此以往很容易就會把他這個徐州牧的風頭蓋過了。



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於是陶謙鼓搗孔融,聯名保舉劉備去做「豫州刺史」,把劉備順理成章的安置在豫州管轄的小沛。一來這裡是徐州的西大門,劉備駐紮在這裡可以防禦著曹操的再次來犯,二來小沛還在郯城眼皮子底下,劉備有什麼小動作都逃不出他的眼睛……然而事實證明,陶謙還是低估了劉皇叔的能力,只見劉備一到小沛便不遺餘力積極開展起宣傳工作,大肆的擴招軍隊收購糧草。再加上徐州百姓對這位救世主奉若神明,都主動納稅捐糧投軍,於是劉備的勢力軍力像吹氣球一樣膨脹起來。不僅如此,劉備還將「挖牆腳」的技能發揮到了極致,與陶謙外交部部長孫乾,智囊團陳家父子(陳珪,陳登)拉上了關係,還與徐州的豪門大戶糜家兄弟(糜竺,糜芳)攀上了親戚,也就是娶了糜竺的妹妹(也就是以後的糜夫人)。這些人在徐州本來就有聲望,時不時的在徐州免費為劉備做義務宣傳……眼見劉備有奪人之勢,陶謙才明白這次真的是」引狼入室「,著急得飯也吃不下,氣得眼睛都迸出了血絲。無奈之下他再生一計假意請劉備到徐州來做客,在席間將徐州大印再一次捧了出來,交到劉備手中,看劉備有什麼反應。如果劉備真的接下徐州印,那麼埋伏在帳下的刀斧手就會立即衝上前去,將劉備砍為肉泥。



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然而出乎陶謙意料的是,劉備竟然第二次拒接徐州大印,而且還言之鑿鑿說了一大堆冠冕堂皇義正詞嚴的道理,說得差點連陶謙自己都感動了……這就叫喜怒不形於色,陶謙從表面上根本看不出來劉備內心裡想的到底是什麼。面對這樣的對手陶謙心裡簡直捶胸頓足,外表上卻只能幹瞪眼卻沒咒念,這便是「二讓徐州」的真相。


至於第三次讓徐州,便要簡單得多了,劉備已經在徐州駐紮了相當一段時間,根基已經打好腳步已經站穩,而這時的陶謙已經病情漸重,時日無多了。他的兩個兒子沒有本事繼承不了徐州之地,強行繼承了也守不住,這時候陳氏父子,糜家兄弟等人走馬燈似地來作陶謙的思想動員工作,目的都是想將劉備奉為下一任徐州之主。陶謙雖病入膏肓但腦子並不糊塗,知道這時候如果再不讓出徐州,自己的兩個兒子命將不保,自己死後也將身敗名裂。還不如就此賣劉備個好主動讓出徐州,這樣既能保全自己的名聲,也能保全自己的家人,所以陶謙才上演了最後的「三讓徐州」。


這正是:


一讓徐州,是場陰謀,請劉備做替罪羊,將其送入曹操虎口;


二讓徐州,亦是陰謀,假意試探劉豫州,本意究竟是去是留;


三讓徐州,無奈之求,大權已落劉備手,不讓豈會善罷干休?



性情中人是曹操,假仁假義大耳賊:三讓徐州的真相



「三讓徐州」的故事最後以劉備的大獲全勝而告終,在奮鬥多年過後終於有了自己的地盤(雖然也沒能有上多久)。陶謙過世後劉備遵守了承諾,善待陶謙的家人,而且在徐州治下幾年的時間內也勤政廉潔,愛民如子,在百姓心中贏得了極高的威望。今天徐州城外雲龍湖東岸山坡上的杏樹林中,都還有一口名為「劉備泉」的水潭,據說就是當年劉備喝過茶的地方……


PS:羅貫中在《三國演義》里將「三讓徐州」渲染成劉備高風亮節的道德典範故事,為了配合故事內容,故將陶謙也渲染成了真心讓賢的老好人。其實,陶謙和藹可親的老實善人形象主要來自於《吳書》等旁門史料,這類史料的客觀性不強而且參考價值不大。

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