無常那麼遠，那麼近，你我都應多讀讀

一日送孩子上學，經過學校的圍牆邊，一陣幽幽的花香撲鼻而來。已是暮春時分了，這個時節還有什麼花開呢？不禁抬頭尋香望去，映入眼帘的是一樹一樹雪白的橘子花。淡雅純凈的白，偶爾幾根橘黃的花蕊露在花瓣外使得這片白更加充滿了生機與活力。

一樹樹的白花散發出陣陣清香，在陽光下泛著晶瑩的白光，那一刻眼角竟有了淚意，感動於這小小的白花在這芳菲已盡的四月天開得如此清純如此明媚。行色匆匆的腳步以及浮躁不安的心因此而感受到了幾許來自花開無聲的靜謐。

此刻我只想靜靜的欣賞這滿樹的橘花開放，只想讓這不停趕腳的身心停一停，歇一歇。

我們每天不停的追逐執取，在生活的長路上不斷的譜寫著自己的篇章。當我們靜下心來默默反思的時候，自己所進行的意義是什麼呢？所執取的是自己想得到的東西嗎？過的是自己想要的生活嗎？追求的是自己內心深處最真實的需求嗎？當我們覺得自己生活的很累很無奈時，有沒有停下腳步來好好的思考過呢？曾經一切一切，終究隨著時間而成為過去，留給我們的是對人性的無限沉思。生命來到世間，並不全是為了體驗執著帶來的苦難，更是為了見法修行帶來的歡樂祥和。——《佛法修學基礎導讀》

面對著這一樹一樹的橘花開，我在想這淡雅芬芳的白橘花正是綻放出了屬於它的歡樂祥和。你看風中搖曳的花瓣，灑滿小徑沁人心脾的花香，還有到了秋天滿樹的紅橘子······更重要的是它本身的淡定，沒有艷麗的花瓣，也不與百花爭奇鬥豔，更耐住春寒的料峭默默的做它自己，待到花期至便綻放屬於它的精彩……

思及此不禁笑了，花開無聲，這滿樹的橘花也只是做了它自己而已，用不著人憐惜或讚美，它自有屬於它生命的過程。

那麼【我】呢？

每天不停的追逐為生活而忙碌，周而復始，日復一日，生命就在這樣的重複中漸漸麻木。若是今生沒有遇到點亮慧燈的導師，這段生命也就是在執著帶來的苦難中輪轉，不知還有修行帶來的歡樂祥和。。。

其實人生本就是一場修行，每個人的內心深處都有對歡樂祥和的嚮往，只是不知道怎樣去獲得，因為所選的方式不同，所以有了百態的人生，而我喜歡讀書。

人生的舞台，一直上演著有情的種種悲歡離合，世間的際遇如同秋雨打浮萍，剎那間的相遇便是分離，聚散匆匆兩無依，而有情於此竟茫然無知。。。人生之所以痛苦，在於不明五蘊非我非我所而進行無效的執著，面對一切行無常的到來，痛楚自然難免的隨之而來。若說是別人或社會造成了你的痛苦，還不如說是自己無明的執著、貪求，陷身心於痛苦的深淵。若是明白一切行不恆、不安，通達無常生命現象的實在，世間的所有人、事、物自然不能給你帶來憂惱。內心的離執隨順並尊重於無常的法流，生命也就能得到應有的離系之悅。——《佛法修學基礎導讀》

記得小時候就是最怕別離的，逢年過節家裡來了客人，自是開心不已，可是當他們要走時躲在房裡不願出來。大人們都說天下沒有不散的筵席，然而我始終不明白為什麼沒有不散的筵席，一直在想能一直這樣聚下去就好了。

當然隨著年齡的增長自然知道緣聚緣散、分分合合的現象普遍存在於生活中，但也只是知其然不知其所以然。可是上面這段話卻將人生之所以傷感痛苦的原因剖析得如此透徹，【若是明白一切行不恆、不安，通達無常生命現象的實在，世間的所有人、事、物自然不能給你帶來憂惱。】

生命的苦難，以及種種的悲歡離合是因為自己無明的執著、貪求帶來的，若是致力於無我的修行自能體悟到那份離系的歡悅。

一個覺悟者，應知道此身非我、非我所，並努力於知回味執、體過患苦、斷無明集、修染愛離、證清涼滅的努力。即使一切都變異的時候，他的心仍然保持著安樂。身體就如那一片樹葉，秋天到了，樹葉要落了，從樹上落下來，就像我們老了，要死了，花開花謝之間，還保持著那一份心境。——《緣起的止息》

未來越來越短，曾經越來越長，生命在老病死的逼迫中一點一點地走向盡頭。可是無論如何也不要忘記了我們的內心深處有多麼渴望在這花開花謝間，還能保持著那一份心境，一如這白得耀眼的橘子花。

橘子花花語---素雅、純潔、高尚、清純如水。今日這小小的橘花帶給我久處喧囂中一段難得的靜美時光，橘花開著，這樣安靜。令這顆滿是塵垢的身心因此而體會到了有一種花開是在綻放屬於生命的歡樂祥和。花開無聲，恬淡而又自然，寂靜而又安詳。

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