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閑話春秋之一百一十四:天視自我民視,天聽自我民聽

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公元前616年,魯文公十一年,蛇年(乙巳年)。這一年的國際社會,楚國為追求強大的「楚國夢」而討伐麋(jūn)國,晉國為挽回國際「老大」的顏面而聯魯謀楚,狄國在欺負中原諸侯國中嘗到了甜頭變得諷狂起來,終於敗在了並不算強大的魯國人之手,首領被殺,銳氣頓挫,從此一蹶不振,開始走下坡路,二十年後整體滅亡。周武王在討伐商紂王前的誓詞叫《尚書·泰誓》,其中說到,「天視自我民視,天聽自我民聽」。意思是,老天爺通過人民的眼睛看蒼生,通過人民的耳朵聽疾苦。引伸意思是,天下是天下人的天下。有文化的中原諸侯國君和沒文化的夷狄戎蠻首領,都必須做到替天下蒼生謀利益,才能得到老天的眷顧,否則,只有死路一條。狄人之所以走向滅亡,是因為狄人首領已經瘋狂,部族連年征戰,無法休養生息,一年之內與齊、魯等大國為敵,受侵襲的國家和人民也是仇恨無限,普通狄人和中原民眾苦不堪言,狄人已經失去了老天的眷顧,而狄人首領卻「不從民之視聽」,依然一意孤行,所以,有此次失敗並最終走向滅亡是歷史必然。

「十一年,春,楚子伐麋。夏,叔仲彭生會晉郤缺於承筐。秋,曹伯來朝。公子遂如宋。狄侵齊。冬十月甲午,叔孫得臣敗狄於咸。」

孔子老先生用46字記載今年6件事,其中最重要的事情是狄人首領受到毀滅性打擊後,強大的狄人開始走向滅亡。

(一)

十一年,春,楚子伐麋。」

魯文公十一年,春季,楚穆王討伐麋國。

去年冬天的楚穆王組織「厥貉之會」,楚穆王夥同蔡庄侯公然侮辱陳恭公、麇子、鄭穆公、宋昭公。這位麇子一時沒忍住,便逃跑回國了(詳見【閑話春秋】之一百一十三)。中國有句老話,跑了和尚跑不了廟。今年,楚穆王打上門來算這筆帳。麇(jūn),在今湖北十堰市鄖縣西,與楚國為鄰。在楚國向中原發展的過程中,需要一個十分穩定的大後方,而麇子不能受其辱的不合作行為,肯定會被楚國看作是潛在危險,必將除之而後快。

春季,楚穆王攻打麇國。成大心(即成得臣子玉之子,字孫伯。首次出場是在城濮之戰時期,楚滅「六」國時的主將)在防渚(麇地,今湖北十堰市房縣)打敗麇軍。潘崇(楚穆王的老師)再次攻打麇國,到達鍚穴(錫穴,麇國國都)。

(二)

夏,叔仲彭生會晉郤缺於承筐。」

魯文公十一年,夏季,魯國大夫叔仲彭生在承筐與晉國大夫郤缺正式會晤。

公元前618年,陳、鄭及楚平,兩國打不過楚國,便與楚國講和(詳見【閑話春秋】之一百一十二)。公元前617年,宋聽楚命,還是在很屈辱的情況下不得不如此(詳見【閑話春秋】之一百一十三)。魯國大夫叔仲惠伯(叔仲彭生)在承筐(宋地,在今河南商丘市睢縣西)與晉國大夫郤缺(也稱為冀缺,郄缺)舉行正式會晤,這是為了商量如何應對當前各諸侯國隨楚而去的嚴峻形勢。此次會晤在宋國舉行,估計宋國也會參與的,畢竟宋昭公去年被侮辱得不輕。

名義上還是諸侯「老大」的晉國,主幼(晉靈公)臣專(趙盾),已經是眾叛親離了,遇上這種關係到中原發展方向和戰略的大事,幾乎沒有人可以商量,沒有國家可以結盟了。當年繁華似錦,如今慘淡經營!

(三)

「秋,曹伯來朝。」

魯文公十一年,秋季,曹文公來魯國朝見魯文公。

曹文公剛即位,就前來朝見,這類似於今天的某國元首上任後,去美進行國事訪問。往好里說,是增進傳統友誼,推動未來合作;往本質上說,實力不如人,用姿態換平安,只求強鄰不要敵對即可。人類社會發展了幾千年,基本的東西還就是那麼多。文明不僅是表面的虛華,而是本質的提升。

(四)

「公子遂如宋。」

魯文公十一年,秋季,魯國公子遂到宋國去。

襄仲(公子遂)到宋國訪問,此行兩個目的,一是替宋國司城盪意諸說情,請求宋國讓他回國(公元前619年,宋國司城盪意諸逃難而來,估計到現在還沒有回去。詳見【閑話春秋】之一百一十一)。二是祝賀宋軍沒有遭到楚軍兵害,去年楚、蔡軍隊駐紮在厥貉,準備攻打宋國,最後被宋國大夫華御事化解,但死罪已免,活罪難饒!宋昭公在「厥貉之會」深受其辱(詳見【閑話春秋】之一百一十三)。

夏季,魯國大夫叔仲彭生剛與晉國大夫郤缺謀划過如何應對「諸侯從楚」之事,秋季,魯國另一大夫公子遂就到宋國訪問,這不是巧合,而是一種戰略需求,這中間想像空間很大。

(五)

「狄侵齊。」

魯文公十一年,秋季,狄人侵猛齊國。

這幾年,狄人在中原地區大範圍活動,侵宋、齊、魯、晉,有點瘋狂。上帝要讓誰滅亡,就先讓誰瘋狂。今年狄人遭到了致命打擊。這可以從冬季狄人侵魯了解到。

(六)

「冬十月甲午,叔孫得臣敗狄於咸。」

魯文公十一年,冬季,十月初三,魯國叔孫得臣在魯國咸地打敗狄人。

鄋瞞(sōumán,也稱叟瞞,國名,位於今山東省北部,屬長狄的一支,首領名僑如)侵襲齊國,也順便攻打魯國,這是很瘋狂的節奏。魯文公佔了一卦,占卜結果是派遣叔孫得臣(庄叔)追趕敵人,吉利。於是,叔孫得臣領兵迎狄,侯叔夏駕御叔孫得臣的戰車,綿房甥作為車右,富父終甥作為駟乘。冬季,十月初三,在咸地(魯地,在今山東菏澤市巨野縣東南)打敗狄人,俘虜了長狄僑如。富父終甥用戈抵住他的咽喉,殺死了他,把他的腦袋埋在子駒之門下邊。叔孫得臣因此把兒子宣伯命名為僑如,即叔孫僑如,這是春秋時期彰顯功勞和起名字的一種方法。《春秋穀梁傳》把僑如妖魔化了。「叔孫得臣,最善射者也。射其目,身橫九畝。斷其首,眉見於軾。」意思是,叔孫得臣最善射,所以才射中狄人僑如的眼睛。僑如倒下的身子橫佔了九畝地,割下頭裝在車裡,眉毛碰上車前橫木。這簡直是非人類,屬於外星人。我們可以理解為通過「記異」,來誇張的反映狄人的強大。

對鄋瞞的祖先,有如下記載。當年,在宋武公時代(公元前765-公元前748年在位),鄋瞞進攻宋國,宋司徒皇父帶兵抵禦。耏(ér)班駕御皇父充石(皇父,戴公子。充石,皇父名)的戰車,公子穀(gǔ)甥為車右,司寇牛父作駟乘,在長丘(今河南新鄉封丘縣)打敗狄人,俘虜了長狄緣斯(緣斯,僑如的祖先)。皇父的兩個兒子戰死,宋公因此就把城門賞給耏班(皇父與穀甥及牛父也都死了,故耏班獨受賞),讓他徵收城門稅,把城門稱為耏門。

將來狄人的情況是這樣的。公元前607年,鄋瞞進攻齊國,齊國大夫王子成父俘虜了僑如的弟弟榮如,把他的腦袋埋在周首的北門下邊。同一年,衛國人又俘虜了僑如的弟弟簡如(伐齊退走,至衛見獲),至此,狄人的長狄這一支「鄋瞞」滅亡。公元前594年,晉國滅亡狄人的另一支「赤狄」潞氏國,俘虜了僑如的弟弟焚如。

梳理一下,狄人鄋瞞有四位兄弟,老大僑如此年(公元前616年)首先被魯國殺了;到公元前607(齊惠公二年)年鄋瞞討伐齊國,齊人俘獲老三榮如而殺之;衛國俘獲老四簡如;最後,公元前594年晉國滅赤狄潞氏,晉人俘獲老二焚如。四兄弟被殲滅,鄋瞞滅亡。

論打架,狄人很厲害,但還是會走向滅亡,這是宿命,即道。有形的狄人滅亡,沒有無形的狄文化留下來,如世間絕大多數存在一樣,最終被另一種存在代替。

讀點春秋,知點禮義。

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