陶淵明及其田園詩與道教的情結是什麼？

陶淵明棄仕歸隱後，寫了大量的田園詩，其中以《歸園田居五首》為最。他的名作《桃花源記》為世人所嚮往；「虎溪三笑」的故事也一直被後人廣為傳誦。！

文/李信軍

陶淵明，名潛，字元亮，公元（365－427年），世號靖節先生，潯陽柴桑（今江西九江人）。東晉著名詩人、辭賦家、祭酒、隱士。

據史書說：陶淵明天賦甚高而頗自負，不屑與庸人共語，心性高亢，耿介孤傲。二十九歲時曾走上仕途，作江州「祭酒」（即通領一方民眾的道教官職，歷史上很多時期為「政教合一」制）。另外，他還多次作為參軍、將軍，而又多次辭職，最後選擇了歸隱田園的生活。

採菊東籬下（資料圖）

陶淵明是中國古代大詩人中一位富有思想深度的作家。就其思想而言，他的傳統觀點屬「道家和儒家」，他以儒家求仕入世而又以道家追求洒脫而出世。他喜讀《老子》、《莊子》樂天而知命，淡視功名，崇尚自然。

下面且讀「飲酒」一詩，以觀其行：

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

陶淵明棄仕歸隱後，寫了大量的田園詩，其中以《歸園田居五首》為最。他的名作《桃花源記》為世人所嚮往；「虎溪三笑」的故事也一直被後人廣為傳誦。（編輯：若木）

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