在一個強調高效和功利的時代，該如何學習？

知而得，不若求而得所得之牢固

經常通過各種渠道聽到這樣的言論：

看過的書馬上就忘掉了；

上過的課和沒上過似的；

明明有用的知識都做了筆記，卻還是記不住；

……

2年前，我上coursera的公開課，由台灣國立大學的歷史系教授呂世浩老師講解《史記》，我給好友yangzi.wang分享了我的三次作業，分別是「假如管仲有微博」、「給屈原寫一封信以今日之看法分析他的成敗得失」以及「商鞅一生的成敗得失傳」。

彼時，yangzi.wang讚歎道：經過親自搜索資料學習，又以有趣的方式輸出，所學所得和光看書怎麼能一樣呢？

無獨有偶，最近我第二次翻閱前中華書局編輯周振甫先生的《怎樣學習古文》中「立體的懂」時，周振甫先生舉了一個讀史記的例子。

清朝的包世臣的好友，詢問他閱讀《史記》的《報任安書》（亦稱《報任少卿書》）中的疑問。

包世臣回復：我不是吝嗇自己的知識，怕你搶了我的飯碗，而是這個世界上的知識，聽別人告訴你的，往往來得太容易，沒有在自己腦中進行反覆思考，收穫比自己去看書去思考的所得差多了。你先時時把《報任安書》放在手邊，以你那麼聰明的資質，讀幾十遍就會提出疑問，讀百來遍就能夠自然解答自己的疑問了。（聞而得，不如求而得之固也）

他的這位朋友聽了後，就在晚上發奮苦讀，一晚上讀了不少遍，仍然不得要領，第二天見到包世臣又問起來司馬遷寫《報任安書》的用意。

包世臣急了，回復道：你一個晚上，頂多就讀十遍罷了，怎麼就能頓悟呢？讀書之道，不僅是讀的次數，還要對裡面的內容進行逐字逐句的揣摩，前因後果進行推敲，設身處地假裝自己是作者為什麼要寫這樣的話，這樣下來，才能有所得。

生活和工作中，我們也常常會有這樣的感悟，問別人太容易了，張張嘴問，別人馬上提供標準答案或者直接幫你做了，這樣下來，下次遇到一樣的問題，還是不會。如果自己遇到不懂的問題時，選擇上網百度解決問題的方法，再自己摸索如何解決，雖然耗時會長一些，但下次遇到同樣的問題，自己已經是小能手了。

容易得到的，也容易失去；拐彎抹角艱難得到的，往往更珍惜。

投入的時間有累計效應，投入的多自然反覆揣摩得更多，這點完全沒法作弊。這是一個常識和數學問題。當別人告訴你以極快的速度學習並且學有所成，輸出超多的時候，你要警惕那是一個營銷問題。

他要麼刻意隱藏了他付出的「時間量」，要麼他只能教你最「皮毛」的表面信息。

真正的學習，從來都不是一蹴而就的。表面的皮毛對於實際應用是不夠的。

學習要學會「慢」下來。

倘若一開始方向錯了，求之所得也是謬以千里

包世臣的讀書態度讓現代人為之汗顏。

我們有多少次在期末考試前熬夜突擊，多少次看書只追求數量和速度，多少次抱怨上班好累了下班還看書不是找虐嗎？

他這種讀書的態度值得學習，我也相信他是學有所得且比一般走馬觀花的人深的。

然而，他的閱讀方法，是正確的嗎？他所得出的結論，又是正確的嗎？

包世臣通過通讀《報任安書》幾百遍，他認為任安寫信給司馬遷是讓司馬遷為他推薦，司馬遷回信的用意則是因為《史記》未成，所以不會冒險推薦，因此前他為李陵背叛所說之話讓漢武帝一怒之下對司馬遷執行腐刑。

周振甫先生否認了這兩點。

首先是讀書方法之方向錯誤。

包世臣抱著《報任安書》讀啊讀啊讀，認為理解了其中的字句就能理解司馬遷的用意了，其實不然。寫信的時候，雙方基於彼此有共識的事略去不記載，但讀者卻不知道這沒記載的事究竟是什麼。包世臣要了解司馬遷的用意，除了讀《報任安書》外，還應該去讀當時當地的背景知識，在政治場上打滾的兩人，不可能脫離政治因素光談理想。

其次，是結論有誤。

因為推斷的依據有誤，勢必造成結論的偏頗。周振甫先生從文字中時間的推斷推測出司馬遷這封信的寫作時間是在任安下獄後，時間和推賢納士不一致，差了幾年。司馬遷特地說到李陵事件：他和李陵素無交情，卻了解了李陵投降的絕望處境，等救兵救兵不來，浴血奮戰只見將士越來越少而無力回天，他只好投降，思日後報國。漢武帝震怒刑罰了司馬遷。

任安是怎麼回事呢？

在漢武帝一次出宮時，一名官員誣陷太子宮中有巫蠱之事，帶人搜宮，把自己帶進去的木頭公仔作為搜出來的贓物報告給漢武帝。

漢武帝第一時間反應過來：太子是被陷害的，立馬回宮！

太子無法得自救，就偷了兵符，來到任安家，把節給了任安，任安收了節，卻閉門不出，也不出兵相救。最後太子被逼的走投無路，含恨自殺。

漢武帝日夜兼程，到底是晚了一步，太子已死，他深恨任安在太子求救時「受節而不盡忠」，以致太子枉死，任安這是既想置身事外又想漁翁得利的狡猾之徒。新添喪子之痛的漢武帝下令殺任安。

司馬遷寫自己的遭遇，感慨漢武帝量刑過重；寫任安，同樣也是感慨量刑過重。

寫《報任安書》，唯舒憤懣而已。

包世臣的讀書態度特別好，反覆琢磨正是深入了解知識的第一步，但不能之停留在「慢」下來，還要講究立體理解。

真的存在無所不知的「博家」嗎？

說到博家，我想起的第一個人是達芬奇，翻開他的簡介，那是一連串的「家」，畫家，數學家，發明家，哲學家，科學家……隨後我想起本傑明富蘭克林，也是一連串的「家」，作家，發明家，政治家……

現在看來總有一種他們是不是未來的人穿越時空回到過去的感覺。

是不是他們學習的模式和我們完全不同，又或是他們手中擁有《哈利波特》赫敏的魔法掛鐘呢？

富蘭克林在自傳里寫過自己如何學習寫作，現在我們知道那是一種以成長和進步，以模仿和突破為目的的刻意練習。

我認為他們是在一段時間裡醉心於研究某一類學問，並投入了大量有效的練習。換而言之，他們是在直線最短的跑道上坐飛機前行。

在那一段時間，他們以驚人的專註力投入大量時間和精力，並且收到了回報。

《空之軌跡》里的S級游擊士卡西烏斯布萊特，經過苦思研究達到了「理」之境界，從此不管什麼兵器到他手裡都同樣能發揮最大效力。

我想，那些在不同領域都有建樹的人也發現了學科之間「理」之聯繫。

只要方向對了，就不怕路遠

數學告訴我們，任何事情都是呈現正態分布的，處於領先2.5%和最後2.5%的都是絕少數人，大部分人都是位於中央95%的普通人。

有句古話叫「笨鳥先飛」，如果不如別人聰明就要比別人更早地準備，花更多時間揣摩，用更多實踐彌補。

在現在這個信息爆炸的時代，我們每天接觸大量的新知識，唯恐別人知道我們不知道，看見別人看多少書的焦慮，

時間管理的理論告訴我們：與其花時間去焦慮，不如腳踏實地把所有焦慮的根源找出來，寫下來要做的全部事情，然後設置優先分級，每天都做一點讓自己成長的項目，也解決一些事務性的工作，放手去做，專心去做，一次只做一件事，你就再沒有時間焦慮了。

放開焦慮，專註於眼前的事。不要只關注數量不在乎質量；不要認為多就一定好；不要認為重複專研是沒有意義的事。

成績最好的往往不是學得最快的，而是複習次數足夠他全部掌握，不僅背下知識點，還背下知識點和知識點之間的相互聯繫，還背下它們的活用題目，甚至把不同學科之間的相互聯繫背下來就人。

在講究速度的年代，一定要沉下心來，好好思考，該怎麼學習。

即使滿世界的節奏再快，你也要好好找准自己的節奏。

不隨波逐流，不盲目堅持。

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