閑說桐城歷史人物：齊之鸞

文 / 白夢（清芬閣）

齊之鸞，字瑞卿，號蓉川。明桐城人。正德六年（1511）進士，改庶吉士，授刑科給事中。後在河南按察使任上病死官署。

縱觀他的一生，直言是其特色。

這直言，既與他的官職有關，也與他為官的時代有關。因為他身居諫職，直言是其本分。而他為官的年代乃明正德、嘉靖年間，那兩個皇帝的荒唐行徑有史為證。尤其是正德皇帝朱厚照，就是那個長期居住在豹房中的武宗皇帝，史家給他下的定論是最擅長玩樂的皇帝，謂之「正德戲國」。對他的種種荒唐行為，作為刑科給事中的齊之鸞當然要行使其勸諫之責。然而，我總覺得他的直言敢諫其實也是性格使然。因為他是從小就敢於直言不諱的。

史載之鸞九歲時在鄉間私塾讀書，有一天先生外出，恰遇貴客來訪。鄉下孩子哪裡見過世面，見有生客來學堂，嚇得一個個站立起來，不知所措。只有之鸞安坐讀書，誦讀之聲一如既往。那客非是凡人，乃太僕寺卿袁宏，作為京官，他衣錦還鄉，所到之處都被人前呼後擁著。今日來訪昔日同窗，不想同窗沒見著，倒見了這小兒對他不理不睬，甚是有趣。忍不住逗他：「客至，而倨，禮乎？」想挑個錯，嚇唬他一下。誰知那小兒仍不為所動，泰然答道：「奉師命讀書，不奉命揖客。」這袁宏也是個識人的，聽了這近似無禮的回答，不但不氣，反而認定此兒非是凡品。於是，轉天，請私塾先生做媒，竟把自己的女兒許配給了齊之鸞。

袁宏果然沒有看走眼，正德六年，齊之鸞進士及第，一舉成名。

正德皇帝繼位時年方16歲，正是好玩好樂的年紀，自有那些馬屁官員投其所好，幫他想出許多好玩的點子來。最好玩的莫過於在宮中建豹房，讓他在其中鬥雞走狗，寵男幸女，研討房術，淫樂無度。後來在豹房中尋歡作樂還嫌不夠，他又讓宦官們在京城開皇店、起酒樓、辦妓院，把皇宮中的東西拿去貨賣，自己當起店夥計，又讓宮女們去做妓女侑酒接客。齊之鸞憤而上書，指出皇帝帶著太監們如此斂財，是與民爭利，大大不可。

皇帝覺得自個在京城，老是被這些大臣尤其是言官們管束著，甚是不樂。便帶著寵臣江彬等人來到塞外宣府，長期居住在此，繼續自己的荒唐遊戲。在宣府，除了夜入民宅搜巡美女、讓宮女與和尚在一起玩耍取樂等等荒唐事之外，皇帝也做了一件值得謳歌的正事。那就是率領太監趕到戰場，幫忙大同守軍擊退了韃靼小王子的侵犯。皇上高興了，要給自己加官進爵，以示嘉獎。然而他已貴為天子，如何加封呢？沒關係，他先給自己改名朱壽，然後下詔，封朱壽為「總督軍務威武大將軍總兵官」，再頒一道聖旨，說是朱壽剿寇有功，加封為鎮國公。這一番瞎折騰，真讓文武百官瞠目結舌。齊之鸞於是又上言進諫，說皇帝這樣「自貶身份，本末倒置，實為不祥之舉，更會貽笑百世。」皇帝仍不納諫，還要以「威武大將軍」身份去遍游邊塞。朝中大臣嘩然，三個大學士以辭職相威脅，齊之鸞兩邊進諫：皇上不在京師，你三位大人若都辭官，宮中出了大事怎麼辦？皇上啊，你也快快回宮吧，與大臣們共商國是才是正理。

可是他的進諫並無效果，皇上照樣在外冶遊，把國事交給寵信的宦官們去處置。

宦官與士大夫階層歷來勢不兩立。正德朝最得勢的宦官莫過於劉瑾，劉瑾治士大夫最狠的一次是將300餘名京官罰跪在奉天門下曬太陽，為的是追查寫他匿名信的人。文武百官在酷暑烈日下直挺挺地跪著，從清晨曬到天黑，據說當場暈死的就有十好幾個。天黑了，300多人又被統統關進了天牢。直至後來查出了寫信之人，眾人才得以重見天日。想來齊之鸞也在那被曬的官員之中。

好在劉瑾作威作福過了頭，最終被凌遲處死了。不過皇帝寵信宦官並未就此了結，另一宦官馬永成死後，皇帝為了寄託哀思，竟一下子給他的家人封官90餘人。齊之鸞忍不住了，又上書：「永成何功？恩濫至此，臣恐天下聞而解體！」 　　真是說的說，聽的聽。這些直言忠諫，對於正德皇帝簡直如風過耳，不留痕迹。

不過，正德朝真的差一點就解體了。那是正德十四年，寧王朱宸濠在南昌反叛，皇上於是又以「總督軍務威武大將軍鎮國公」身份前往征剿，齊之鸞其時轉到兵部任職，便隨軍記行。但這一次路途遙遠，未等趕到江西，就被南贛巡撫王守仁平定了叛亂。這不免讓皇帝有點掃興，便把南下剿賊改成了南巡觀光。而王守仁竟因功遭嫉，沒受嘉獎反而被誣為與賊同黨，這種顛倒黑白的事在歷史上也是經常發生的。王守仁是理學大家，齊之鸞也是當朝有名的文人，他們私底下一定交情非淺，對王的人品一定也是十分了解。於是，齊之鸞以全家性命作擔保，替王守仁洗刷冤屈。後來，當然清者自清，王守仁的冤案不能成立。

皇上沒趕上打戰，但江南煙花之地，還是令他留連往返，他樂不思歸，竟優遊了兩年有餘，齊之鸞屢請還宮，作《迴鑾賦》以諫。皇上無可奈何，返程回京的途中，還是萬般作樂，終至樂極生悲，獨自泛舟時不慎落水，一病不起，很快便一命嗚呼了。

正德死了，換了嘉靖。齊之鸞仍不改直言之性，又上疏新皇，建議廣開言路，清除奸黨，尤其不能重用宦官。這下子，惹惱了那些閹宦，紛紛言道：「齊給事攻我！」最終，齊之鸞因言獲罪，被謫貶為崇德丞，從此離開京師。後輾轉任長興縣令、青州同知、寧夏僉事、河南按察使等職。

他一生直言，然而只有在明君時代，直言敢諫者方能發揮其作用。齊之鸞身處閹宦當道之時，那直臣做的是毫無意義，徒自給自己招災惹禍。

除了做諫臣之外，他在寧夏任上修長城有功，還有他在文學方面的成就，都是被載入了《明史》的。他有《蓉川集》7卷、《奏疏》2卷、《南征紀行》、《入夏錄》等著作傳世。論者評其文「學識淵博，文辭宏麗」。被譽為桐城文學之先導。

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