《淮南子》：此書集道家之大成，專門針對漢武帝所作

淮南子

《淮南子》又名淮南鴻烈，鴻是大的意思，烈意為光明，是西漢皇族淮南王劉安及其門人一同編著的哲學著作，歷代將其歸屬於雜家作品，但大旨思想以道家為主。

當時漢武帝摒棄文帝、景帝遂推行的黃老之學治國理念，採取董仲舒的建議，「罷黜百家，獨尊儒術」，並且遠揚國威，開疆拓土，東並朝鮮，南吞百越，西征大宛，北破匈奴，在位後期更是窮兵黷武，造成巫蠱之禍。

劉安在漢武帝對外用兵取得不世之功前就因為謀反敗露，被逼自殺了。他不認同劉徹繼位後推行的一系列政治改革，於是編撰《淮南子》，發揚自己的思想主張。

黃老思想

《淮南子》繼承先秦道家思想，並融會陰陽、墨、法和一部分儒家思想，胡適說「道家集古代思想的大成，而淮南書又集道家的大成」。

書中不僅引經據典，闡明哲理，還摻雜有大量奇物異類，鬼神靈怪，很多神話傳說，如「女媧補天」，「后羿射日」，「共工怒觸不周山」，「嫦娥奔月」，「大禹治水」，「塞翁失馬」等，都是靠此書流傳下來。

想來劉安也是頗有思想，並且想像力豐富，對奇異之事也是很感興趣。不光如此，《淮南子》可謂包羅萬象，涉及到兵略治軍，陰陽變化，天人相應的整體宇宙觀，靜默恬淡的養生術和藥物醫法等。

在編撰《淮南子》之餘，劉安也始終不忘在天下大亂時佔據政治主動地位，也就是說他一直有著自己的政治抱負的，並且一直私下做著軍事反叛的準備。

他大肆招攬門客，積極製作戰爭裝備，集聚錢財作為資本，賄賂漢王朝的其他地方實力派，又日夜研究地形地圖，秘密與門客進行作戰部署。

現淮南王宮

可以說《淮南子》不光反映了劉安的思想傾向，也蘊含了他的政治主張在內，是謀反前，為自己搜羅資料，並作為輿論工具，對抗劉徹儒家思想，從大範圍上可以看作是漢初儒道兩家思想的鬥爭。

書中兵略，縱橫之術也有為自己軍事和政治鬥爭積累謀略智慧的用意，可見《淮南子》的思想框架很大程度上超離不開政治，但今人讀此書，無不認為其是一部學術著作。

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