易經千古不變的三個原則, 成功人士受用一生!

石界畫語

我們中國人的文化離不開一部經，易經，易經被稱為群經之首，群經指 《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，周易是這五部經的老大，被奉為「經典中的經典，哲學中的哲學」。它的內容可以說是「其大無外，其小無內」。很多歷史名人都以易經的準則作為自己畢生的行為法則。其二分法的陰陽理論更是奠定了中國文化的根基。現在國學興起，更有很多人開始重視和研究周易，我覺著這是好事情，量變產生質變，多了才會有精品出來。 讀任何經典一定要站的高，才能看的遠，取法乎上，得其中。易經影響後世最重要的三個法則就是：簡易，變易和不易。易經的學問核心是陰陽對立，萬物負陰而抱陽，我們讀易經也要採取這種態度，批判的學習。我覺得這三個法則很偉大，而且在這個時代也是偉大的一如既往，觀察萬物，都必須以這三個原則為出發點，做事創業也不需符合這三個原則才能成功。

第一，簡易。大道至簡。任何世間的事都可以被概括和總結成形而上的最簡單的道理。複雜的事物也可以通過提煉變成最簡單的應用。簡單是一種智慧。縱觀古今具有大智慧，操盤大事業的人都是把握了這個核心的原理。我們不懂電腦語言，也不懂得電腦的原理，但是只要拿到一台電腦就會用。喬布斯是極簡主義的大師，蘋果4亮出的那一刻這個世界頓時亮了，以前用的手機頓時都變的那麼複雜，蘋果產品憑藉其不能再去掉一個功能的簡單實現了商業上的巨大成功。微信也是，紅包和搖一搖的功能連孩子都會玩，都會用，已經沒法再簡單的簡單才符合簡易的法則。互聯網解放了全人類，也徹底改變了我們的生活模式，現在社會流行一種生存方式叫做「輕生活「，就是刨除所有人生不需要的東西，把生活變簡單，簡單到人生所需可以打包到一個旅行箱，想去哪裡就去哪裡。這個時代真的可以實現了這樣的生存方式。簡易的背後是付出了複雜的代價，才實現了簡易。所以，你要去做一件事，看看它是否簡易，老百姓沒有那麼多時間和你掰，老百姓覺得簡單的才能成為流行的。就想杜甫寫的詩一定要讀給他的老婆聽，他那個沒有文化的老婆聽得懂才能發表，聽不懂就要扔到垃圾桶，所以他的詩才能千古絕唱啊。

第二個原則是變易，這個世界上只有一個東西不變，那個東西就是變。看我七十二變。那天我在家裡收拾，看到抽屜裡面有很多廢掉的通訊工具，竟然還有bb機，現在的孩子看那個都想不出它到底是怎麼工作的，都是古董了。還有諾基亞的手機，還有最原始的手寫，觸屏的，還有那種帶手電筒的，一個手機就能看出這世界變化多塊啊，人類真的是被寵壞了，越來越會不去了。做事情把握不了簡易死的慘，把握不了變易活不長。我的粉絲裡面有很多是自己做生意的，也有開店的，也有做企業的。我告訴你們，在這個時代做生意啊，最大的秘訣就是小步快跑，快速迭代。什麼意思，你的產品不一定要做到盡善盡美才上市，要做到差不多就上市，就可以面向消費者了，然後根據市場的反饋不斷升級，快速升級，才能俘獲用戶的心。講講反面的，其實變易這個原則也把中國人害的挺慘，中國人太善於此道了，忘記了變易的後面還有一個原則是不易，有些東西是不能隨便改的，但是我們什麼都能變通，導致了這個社會所有的人貌似都得到了好處，但是整個社會的所有水準都下降了。通過各種所謂變通的手法獲取個人利益，損害其他人的利益，弄到最後現在人人自危，人和人之間徹底失去了信任，老頭老太倒了沒有人敢扶，炸油條的不吃自己家的油條，但是你不吃油條總要吃包子吧，包子有毒啊。烏煙瘴氣，互相毒害。中國人其實內心是很淳樸的，關鍵是這個凡是要變通，不走正常程序，遇到事情就想走後門，找關係是個很大的毒瘤。而且這個思想是植入骨髓的，有些人痛罵走後門的人，但是遇到事情還是要想想有沒有認識的人。每個人都是好人，但是集結在一起就是一個壞社會。為什麼啊，還不是大家對於遊戲規則不遵守，不信奉，太迷信變易了嗎。易經的變易被中國人用歪了後果很可怕啊。在不易之上的變易才是健康的。

第三個大原則是不易。這個不易往高處說就是形而上的規律。天道。事物運行的總法則是不變的。就像你手機再怎麼變化歸根到底還是一個通訊工具，房子再怎麼智能還是一個住所。這就是所謂的萬變不離其宗。萬物核心的功用是不變的。往低處說呢就是我們社會的一些規則，底線是我們必須遵守的，如果這些底線被變易掉了，那將天下大亂，人心思變，產生吃人的社會。我們要相信人性中永遠有善的光芒，這些亂像一定會改過來。這個不易啊也產生了中國人心裡的劣根。中國人表面自大，內心其實很自卑。而且這個自卑是有歷史傳統的。凡是太迷信前人，說什麼話都必須加個子曰，好像如果前人沒有說過這個話他說這個話就沒有力量。而且中國的王朝越發展的最後越是抱殘守缺，沒有絲毫的創新。我前幾天看書，看到嘉慶皇帝後期辦什麼事情都要看祖制，看看前任皇帝是怎麼處理的，一個皇帝，手握天下的人尚且如此，可以想像這個自卑多麼流行。正所謂兵無常勢，水無常行，凡事必須相信自己，拿出最好的判斷。

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