我們活在想像的世界裡嗎?
莊周夢蝶的故事我們都很熟悉。莊子夢見自己幻化為栩栩如生的蝴蝶,忘記了自己原來是人,醒來後才發覺自己仍然是莊子。莊子不禁疑問:究竟是莊子在夢中變為蝴蝶,還是蝴蝶在夢中變為莊子?
莊子認為,人不可能區分現實與虛幻。
那麼,我們所感知到的世界都是真實的嗎?
我們所體會到的味道、氣味、顏色都是基於意識上的。如果我們沒了意識,這些屬性還存在嗎?
我們的現實生活是不是真的完全存在於腦海中?
從某種程度上來說:是的。
科技發展至今日,我們已經知道是腦是創造主觀世界的生物基礎。神經學的不斷發展讓我們也能測量人的感官、情感甚至夢境。我們知道,有些人靠視覺信息來感知圓圈,而有些人要靠眼睛和嘴巴一起來確定。如果我們不能在「圓圈」的概念上達成共識,又怎麼能討論更廣闊的現實世界呢?
然而,現實的內涵遠超出我們的感知。
億萬年前,人類祖先的「優勝劣汰」就是通過對世界的認識來進行的。誰能夠辨別有毒的麻風樹果實和可口果腹的梨,誰就能存活下來。梨區別於麻風樹果實的地方,就是它那鮮甜的果汁、酥脆的果肉、光滑的果皮、翠綠的顏色和蜿蜒的莖。只有我們的主觀感知和客觀現實相匹配,才能區分這兩種果實。
不過,它們的區別特徵真的取決於我們感知與否嗎?
這個問題其實還輪不到我們回答,畢竟一顆梨並不在乎我們的想法。
現代神經學認為,腦對現實世界的認識並不止於粗略描繪,還存在著認知重塑的過程。也就是說,感知到與自己相關的客觀世界後,我們的腦還會進行主觀加工,塑造出一個主觀世界。
我們總是希望通過自己的認知和理解來避免誤讀現實,但主觀和客觀上的現實世界卻存在著很大差異。過去我們相信地球就是平的,因為我們站在地面上,覺得它就是平的。我們也曾經認為太陽和其他星球都是繞著地球轉的,因為我們所見確實如此。鑒於我們都因主觀感知誤讀過現實,誰又敢妄下結論說自己看到的一切就是真實的呢?
如果你能看到自己的腦電波,就能洞察到自己的能力和狀態:原來上課走神的時候也是在思考,玩遊戲的時候專註力可以那麼高。如果你戴上紅外線眼鏡,世界看起來也會異於平常:爐子上發燙的鐵圈會散發霓虹色,站在電子屏幕後面的人你也能看得一清二楚,彷彿電子熒幕就是透明的。
但如果我們的眼睛天生可以看到紅外線或腦電波,我們對事物的認知會大有不同,對重要性和優先度的判斷也會發生改變。如果我們能看到自己驚人的神經反應速度,或許就不會質疑自己的學習能力;如果我們能看到地表或者發電廠噴薄而出的熱氣,恐怕也不會覺得溫室效應那麼無足輕重。
我們的視覺、嗅覺、聽覺、味覺和觸覺只不過是腦重塑現實世界的入口,而我們對這些感知的解讀有更深一層的意義。藍色眼眸對於你來說並不僅僅是藍色,它會吸引你,而對我來說綠色才是最有感染力的;熟透的香梨會讓我止不住流口水,但你可能聞都不想聞。而對於聯覺者*來說,任何感覺都能激起一些只有他自己能夠聽到的聲音。
感知總是主觀的,且因人而異。
僅僅考慮到個體思維對周圍不同世界的主觀重塑,我們就深感到現實的奇妙,更別說人類的腦對整個客觀宇宙的認知再造了。
這麼一想,現實簡直比我們想像的還要精彩得多。
*聯覺者(synesthete)
「聯覺」就是我們所說的「通感」,即一種感官知覺激起了另一種感官知覺。比如,聞著檸檬吃蘋果,我們會嘗出檸檬的味道。日常生活中,人們常說「甜蜜的聲音」、「冰冷的臉色」等等,都是一種聯覺現象。
對於聯覺者來說,世界完全是另一幅樣子,因為他們的聯覺反應會更加頻繁和強烈。比如,清脆的鈴聲可能引出一組三角形,出現在自己面前約15厘米遠的地方;狗的叫聲可能與一組運動著的圓和點聯繫起來。
參考:psychologytoday
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