佛陀，感恩有您！——恭迎本師釋迦牟尼佛聖誕

恭迎本師釋迦牟尼佛誕辰

農曆四月初八，欣逢三界導師、四生慈父釋迦牟尼佛聖誕，佛陀誕生時「龍噴香雨浴佛身」，因此佛教四眾弟子為紀念佛陀降生，在佛誕日仿照出生時場景，以各種香湯灌洗佛像，燃香散花供佛，從而形成和延續了佛誕浴佛的傳統，又稱浴佛節！

佛陀的一生

佛陀一生示現八相成道，演說生命宇宙究竟，開示人天涅槃正道。

佛陀以願力由兜率天宮下降到娑婆世界，為迦毗羅衛國凈飯王的長子，在藍毗尼花園從母親摩耶夫人的右脅降生。太子在迦毗羅衛國的王宮中長大，由觀察人生之苦而決意出家尋求解脫之道。

他在苦行林明確了修行的折中之道，轉而降伏眾魔，在菩提樹下證得佛果。此後，由鹿野苑開始組建僧團，初轉法輪，行化四方。歷經49年說法度眾後，佛陀於拘屍那羅的娑羅雙樹林中大悲示寂。

事事因緣 佛陀悲願

《悲華經》記載，當佛陀前生身為寶海梵志時，在寶藏如來前發五百本願，於未來在五濁惡世成道，其中關於入胎和出生是這樣描述的：

願我爾時從兜術天下，生最勝轉輪王家，若自在王家處，在第一大夫入胎，為諸眾生調伏其心。

修善根故，尋入胎時放大光明，其光微妙，遍照娑婆世界，從金剛際上至阿迦尼吒天。

願我處胎於十月中，如是等眾悉令見我，雖處母胎滿足十月，然其實是住珍寶三昧，結跏趺坐正受思惟。

十月滿已，從右脅出，我既生已，於娑婆世界所有諸天，悉令盡來共供養我。令我生已尋行七步，行七步已，以選擇功德三昧力故，說於正法，令諸大眾心生歡喜，住於三乘。

我出右脅足蹈地時，復願娑婆世界從金剛際上至阿迦尼吒天六種震動，所有眾生依水、依地、依於虛空，在五道者悉得醒悟。悉令盡來共供養我。

我於爾時悕求洗浴，願有最勝大龍王來洗浴我身，眾生見者即住三乘，所得功德如上所說。

我為童子乘羊車時，所可示現種種伎術，為悟一切諸眾生故，處在宮殿妻子婇女五欲之中，共相娛樂，見其過患，夜半出城，除諸瓔珞嚴身之具。

為欲破壞尼揵子等諸外道師，恭敬衣服故，我著袈裟至菩提樹下。眾生見我處於菩提樹下，皆悉發願，欲令我速以一切功德成就三昧力，說三乘法。

由上，足見世尊應化娑婆，事事有因緣，處處有來歷，無一不是佛陀大悲心愿的化現。

浴佛的意義

浴佛的意義在於凈化身口意三業，當手持凈水沐浴佛像時，內心應當誠懇祝禱，唱頌：

我今灌浴諸如來

凈智莊嚴功德聚

五濁眾生令離垢

願證如來凈法身

願袪除貪慾、瞋恨、愚痴的污垢，讓自身行為、語言、心意都能保持潔凈；借浴佛的功德，洗去內心的污垢，使我們的心靈得到凈化，顯現每個人本來具有的佛性。

典禮的儀式是為了提醒我們紀念佛性的偉大，用儀式激發我們對佛法的敬仰、修學的熱忱，時刻保持身心清凈，以此啟發內心的慈悲智能，承續佛法慧命，讓佛陀的慈光永照人間，這就是浴佛的真義，這才是佛陀化世的本懷。

浴佛的十五種功德利益

一者、常有慚愧。 二者、發凈信心。三者、其心質直。四者、親近善友。

五者、入無漏慧。六者、常見諸佛。七者、恆持正法。 八者、能如說行。

九者、隨意當生凈佛國土。十者、若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心。

十一者、生在人中，自然念佛。十二者、諸魔軍眾，不能損惱。十三者、能於末世，護持正法。十四者、十方諸佛之所加護。十五者、速得成就五分法身。

師父說：

佛陀為我們枯萎的生命

帶來生機

佛陀為了我們，來到這個五濁惡世。我們迷茫的生命就像一朵枯萎的花，充滿了憂傷和黑暗，是佛陀為我們帶來了光明。我們從此不需要在黑暗中摸索，只要依教奉行，佛所達到的境界，我們都可以達到。

學佛就是提升自我，回歸佛性。如果我們明白，也可以一手指天一手指地，也會堅定地說「天上天下唯我獨尊」。佛陀成道所覺悟的真理，是稀有難得的寶貴財富，可以拯救一切眾生的法身慧命。不管你信或不信，遵循或違背，真理都永遠存在於天地之間。

值此吉祥殊勝日，請持清凈廣大發心，依身、語、意三門廣行善業、吃素、放生、供燈、持咒、誦經。祈願世界和平、無有災厄，有情眾生安樂吉祥！祈願眾生自種善因、自利利他、願自他生命一切圓滿！

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛

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我們自身，

有「天上天下，唯我獨尊」的地方嗎？

愛出者愛返 福往者福來 隨喜轉載 功德無量

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