正確放生，莫讓慈悲變可悲

放生就是解放人或動物，使其得以生存活命。放，是手段、是途徑；生，是目的。對他而言，放生是救命行為，使其生命得以延續。對己而言，放生是種長壽之因，使得自己乃至父母、親友臨難得遇貴人相救。對眾而言，放生是解怨、息瞋的途徑之一，也是家庭和睦、人際和諧、社會安定、世界和平的因緣之一。

一

如何放生

1、遇見生命將面臨傷害或已受傷害但尚存生機。

2、發心救助，一面以最大的可能、以種種方便勸導、抵禦傷害之繼續，一面立即著手準備救助的必要助緣。

3、救下被傷害者，並加以保護，如給予醫治、收養等等。

4、了解、尋求被救者的生存適應環境。

5、為被救者舉行適宜的加持儀式或法會，給予能給予的、有可能接受的、心靈上的最大安慰和支持。

6、將被救者送往其繼續生存所適應的環境，包括給具備其生存適應環境之善行家庭（或機構）收養的機會。

二

注意事項

1、放生，應遠離以數量標榜的心態和行為，也應避免以數量定目標的形而上學的做法。開著卡車到養殖場捕撈或預訂的「驚擾眾生」行為，既不會對市場殺業有任何的減少或影響，也不能保障放生物在新的放生環境內不會被捕殺，只是徒增了社會人士的反感和信眾資金的浪費。

2、提倡放生的人士不應盲目地「放生」，否則違背自然生態，造成對其他生物與人類的危害，反而適得其反。

3、同時，放生的儀式重在「適宜」二字，以簡短、能接受為要。

三

放生功德

1、放生就是慈悲

佛心就是大慈悲心,放生是為了解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養我們的慈悲心，在放生的過程中，慈悲心獲得最大的培養。常常放生，慈悲心常常滋長，與佛心更相契。

2、放生就是行善

積福行善，所有功德，莫過放生！放生是行善，是積極地救贖生命，每一條生命都是平等珍貴的，所以救一眾生，功德無量無邊！

3、放生就是布施

戒殺放生是佛陀金口告誡我們，要親身力行，既可消除業障又可長養慈悲的殊勝法門。六度萬行以布施為首，布施分財布施、法布施、無畏布施。放生功德三種布施，一概俱備。因為放生，花錢買物贖命，是財布施；因為放生，與物類眾生一起皈依，一起懺悔，一起念佛，一起迴向，是法布施；因為放生，解除物命被擒被抓，死亡前掙扎怨恨的痛苦恐懼，是無畏布施；三種布施，放生一應俱全。

四

彌陀放生

放生法會是佛教界一項傳統的法事活動。昔日梁武帝問志公禪師：「放生功德如何？」答曰：「放生功德，不可限量。經云：蠢動含靈，皆有佛性，只因迷妄因緣，遂使升沉各別，以渠生死輪迴互為六親眷屬，改頭換面不復相識。若能發喜舍心，起慈悲念，贖命放生者，現世保病延生，未來當證菩提。」

東台彌陀寺每月舉辦二次不定期戶外放生活動，中午11點至12點，免費供養大眾羅漢上素麵！以此向社會提倡佛教的戒殺、放生、素食思想。

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