縱逸超邁,老成醇厚:清 何紹基 行書《臨蘭亭序》書法欣賞
何紹基,晚清詩人、畫家、書法家。字子貞,號東洲,別號東洲居士,晚號蝯叟。湖南道州(今道縣)人。道光十六年進士。咸豐初簡四川學政,曾典福建等鄉試。歷主山東濼源、長沙城南書院。通經史,精小學金石碑版。據《大戴記》考證《禮經》。書法初學顏真卿,又融漢魏而自成一家,尤長草書。有《惜道味齋經說》、《東洲草堂詩·文鈔》、《說文段注駁正》等著。
何紹基的書法成就很高。各體書熔鑄古人,自成一家。草書尤為擅長。何紹基的楷書取顏字結體的寬博而無疏闊之氣,同時還摻入了北朝碑刻以及歐陽詢、歐陽通書法險峻茂密的特點,還有《張黑女墓誌》和《道因碑》的神氣,從而使他的書法不同凡響。
何紹基的小楷兼取晉代書法傳統,筆意含蘊,行草書融篆、隸於一爐,駿發雄強,獨具面貌。他的篆書,中鋒用筆,並能摻入隸筆,而帶行草筆勢,自成一格。
何紹基書法,早年秀潤暢達,徘徊於顏真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之間,有一種清剛之氣;中年漸趨老成,筆意縱逸超邁,時有顫筆,醇厚有味;晚年何紹基的書法已臻爐火純青。
他是一位十分勤奮的書法家。他自己說:「余學書四十餘年,溯源篆分。楷法則由北朝求篆分入真楷之緒。」何紹基早年由顏真卿,歐陽通入手,上追秦漢篆隸。他臨寫漢碑極為專精,《張遷碑》,《禮器碑》等竟臨寫了一百多遍,不求形似,全出己意。進而「草、篆、分、行熔為一爐,神龍變化,不可測已。」至今存臨本仍然不少。中年潛心北碑,用異於常人的回腕法寫出了個性極強的字。
TAG:大眾書法 |
※流麗典雅、超然蘊籍:清代成親王行書《臨蘭亭序》書法欣賞
※明代書法:董其昌行書《臨蘭亭》欣賞
※文徵明書法欣賞:行書《臨蘭亭序四種》
※唐代書法:虞世南行書《臨蘭亭帖》欣賞
※明書法大家王鐸行書臨蘭亭序並律詩帖和(集字)千字文欣賞並譯
※王鐸臨蘭亭序並律詩帖
※致敬蘭亭|趙孟頫《臨蘭亭序》最經典之作
※歷代原色法帖選——《褚遂良臨蘭亭序》
※致敬蘭亭——趙孟頫經典之作《臨蘭亭序》分享
※歷代原色法帖選——《虞世南臨蘭亭集序》
※董其昌臨蘭亭,得王真傳!
※王鐸臨蘭亭序
※歷代書法名家名帖選——《褚遂良臨蘭亭序》
※趙孟頫臨蘭亭序,見過沒?
※大師臨古:趙孟頫 《縮臨蘭亭》,美妙無匹
※張羽翔實臨蘭亭序
※啟功《臨蘭亭序》
※蘭亭風采 再現豪端——趙孟頫縮臨蘭亭賞析
※散文三卷書香歲月《桂花茶》《天地一壺春》《結緣文學相伴行》《且就香茶臨蘭亭》
※看風流才子唐伯虎臨蘭亭序!