斗指東南，維為立夏

5月6日是農曆的立夏。此時，「斗指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。」此時太陽黃經為45度，在天文學上，立夏表示即將告別春天，是夏日天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。立夏後，是早稻大面積栽插的關鍵時期，而且這時期雨水來臨的遲早和雨量的多少，與日後收成關係密切。

所以《月令七十二候集解》中說：「立，建始也，夏，假也，物至此時皆假大也。」這裡的「假」，即「大」的意思，是說春天播種的植物已經直立長大了。

實際上，若按氣候學的標準，日平均氣溫穩定升達22℃以上為夏季開始，「立夏」前後，我國只有福州到南嶺一線以南地區真正的「綠樹濃陰夏日長，樓台倒影如池塘」的夏季，而東北和西北的部分地區這時則剛剛進入春季，全國大部分地區平均氣溫在18～20℃上下，正是「百般紅紫斗芳菲」的仲春和暮春季節。

進入了五月，很多地方槐花也正開。立夏時節，萬物繁茂。明人《蓮生八戕》一書中寫有：「孟夏之日，天地始交，萬物並秀。」這時夏收作物進入生長後期，冬小麥揚花灌漿，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故農諺有「立夏看夏」之說。水稻栽插以及其他春播作物的管理也進入了大忙季節。所以，我國古來很重視立夏節氣。據記載，周朝時，立夏這天，帝王要親率文武百官到郊外「迎夏」，並指令司徒等官去各地勉勵農民抓緊耕作。

（《禮記·月令》帝王迎夏結束）

在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。君臣一律穿硃色禮服，配硃色玉佩，連馬匹、車旗都要硃紅色的，以表達對豐收的企求和美好的願望。

宮廷里「立夏日啟冰，賜文武大臣」。冰是上年冬天貯藏的，由皇帝賜給百官。

江浙一帶，人們因大好的春光明媚過去了，未免有惜春的傷感，故備酒食為歡，好像送人遠去，名為餞春。崔駰在賦里說：「迎夏之首，末春之垂。」吳藕汀《立夏》詩也說：「無可奈何春去也，且將櫻筍餞春歸。」

在民間，立夏日人們則喝冷飲來消暑。立夏日，江南水鄉有烹食嫩蠶豆的習俗。有的地方還有立夏日稱人的習俗。

立夏稱人

古詩云：「立夏秤人輕重數，秤懸樑上笑喧閨。」20世紀30年代《寧國縣誌》中記載：「立夏。以秤秤人體輕重，免除疾病，所謂不怯夏也。

立夏之日的「稱大，習俗主要流行於我國南方，起源於三國時代。傳說劉備死後，諸葛亮把他兒子阿斗交趙子龍送往江東，並拜託其後媽、已回娘家的昊國孫夫人撫養。那天正是立夏，孫夫人當著趙子龍面給阿斗稱了體重，來年立夏再稱一次看體重增加多少，再寫信向諸葛亮彙報，由此形成傳入民間的風俗。

立夏斗蛋

是日中午，家家戶戶煮好囫圇蛋（雞蛋帶殼清煮，不能破損），用冷水浸上數分鐘之後再套上早已編織好的絲網袋，掛於孩子頸上。孩子們便三五成群，進行斗蛋遊戲。蛋分兩端，尖者為頭，圓者為尾。斗蛋時蛋頭斗蛋頭，蛋尾擊蛋尾。一個一個斗過去，破者認輸，最後分出高低。蛋頭勝者為第一，蛋稱大王；蛋尾勝者為第二，蛋稱小王或二王。

立夏養生

壹養生重在養心

順應天氣變化,重點保養心臟

心臟的陽氣能推動血液循環,維持人的生命活動

老年人要注意避免氣血淤積,預防心臟病發作.

貳精神養生 天熱宜戒怒

天熱人們更易煩躁不安,好發脾氣.立夏養生要戒燥戒怒

不要大喜大悲,保持精神安靜

心情舒暢

多做安靜的事情

如繪畫、書法、聽音樂、下棋、種花、釣魚等

叄飲食清淡 補腎助肝

立夏時肝氣減弱 心氣漸強，肝可以製造膽汁，利於脂肪的消化，所以飲食上增酸減苦

可以保證腸胃功能正常

不至於因沒有胃口 消瘦

飲食最好清淡 多補水

多吃易消化

富含維生素的食物：山藥、小麥、玉米、海產品、蛋類

這些食物既能清熱、防暑、斂汗、補液，還能增進食慾

肆晚睡早起加午休

立夏後天黑得晚亮得早

人們往往容易晚睡早醒

造成睡眠不足

白天常「打盹」，午後易出汗

血液大量集中在皮膚表面

大腦血液供應減少

人就更容易精神不振

因此，大家要根據節氣變化

相對於冬春季節

可晚些入睡，早點起床

以順應自然界陽盛陰虛的變化

但應增加午睡

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