林覺民、陳意映：革命者之戀

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「意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣。吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆。吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇於就死也……」

這篇著名的《與妻書》，寫於林覺民參加1911年廣州起義的前三天。每次讀來，都能感到一股莫名的纏綿與悲涼。那樣的時代，那樣的愛情，那樣的氣概，那樣的胸懷，那樣的刻骨之痛，那樣的毅然決然。

琴瑟夫妻

林家在福州不算大戶，但是書香門第，林覺民的祖父林彥起是舉人。關於陳意映的記錄則寥寥無幾，我們只知道她出身名門，其父陳元凱是光緒己丑科舉人，與末代皇帝溥儀的老師陳寶琛同宗。

1905年，林覺民奉父親林孝穎之命，娶親陳意映。這年，他18歲，她17歲。陳意映深明大義，又通文墨，所以婚後夫妻感情和諧。在林覺民去日本留學前，他們度過了兩年閑適、愉悅的時光。

林覺民在《與妻書》中所說的「初婚三四月，適冬之望日前後，窗外疏梅篩月影，依稀掩映，吾與汝並肩攜手，低低切切。何事不語，何情不訴？」說的就是此時。

林覺民在家裡搞起了詩社，發動全家女眷捧起《紅樓夢》來讀。之後乾脆辦起了女學，自編教材，擔任主講，介紹世界大勢、抨擊封建禮教。在他的勸導下，家裡一眾女眷紛紛放腳，堂姐妹還投考了福州女子師範。

之後，林覺民與妻子陳意映告別，赴日本慶應大學讀哲學。在日本，飽嘗思念之苦的林覺民寫過小文念及妻子：「吾妻性癖好尚，與君絕同，天真浪漫真女子也。」

捨身成仁

東渡之前，林覺民已經參加革命，陳意映對此一知半解，林覺民並未與她明說過自己的革命抱負。但陳意映對林覺民的行動應當是心知肚明的，林覺民去下渡十錦祠開會，陳意映經常幫忙望風。

1907年，林覺民告別陳意映，東渡日本自費留學。第一年，專攻日語，第二年轉入慶應大學學習文科，專攻哲學，兼習英、德兩國語言。不久，林覺民加入了同盟會。

赴日留學之後，林覺民每年放暑假都回來探親。1911年春天，他突然返家，陳意映頗感驚喜，而他父親卻很驚詫。林覺民告訴家人：學校放櫻花假了，他陪日本同學遊覽江浙風光，然後順便回家。

林覺民在楊橋巷家中住了十來天，他先是到橋南社福建同盟會分部，找總幹事林斯琛等人通報準備起義，並聯絡福州、連江等地的愛國志士，布置當地做好響應準備。

除此之外，林覺民還經常出入西禪寺，召集一些人在這裡秘密製造了大批炸藥。他還想出一個法子：把炸藥裝進棺材，然後讓一個女人裝成寡婦護送棺材去香港。

此時，陳意映已經有了八個月的身孕，行走已十分笨拙。於是，這項工作就由革命黨人方聲洞的妹妹方君碧承擔。

林覺民每趟回家籌劃，陳意映曾哭泣央求：即使今後遠行，也要一同隨行。最後一次見面，林覺民曾想告知起義之事，然而「及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲。」兩人在無法明言的痛苦中，即成永別。

4月27日，黃花崗起義失敗，林覺民負傷被擒。面對清廷廣州將軍張鳴歧與水師提督李準會審，根據相關記載，林覺民「侃侃而談，暢論世界大勢，以筆立言，立盡兩紙，書至激烈處，解衣磅礴，以手捶胸。」

林覺民告訴張鳴歧與李准這兩位清朝的高官：「只要革除暴政，建立共和，能使國家安強，則死也瞑目。」李准甚至動了惻隱之心，覺得可以留下林覺民為清廷所用。

然而張鳴歧則認為，這個「面貌如玉、心腸如鐵、心地光明如雪，稱得上奇男子」的林覺民，如果留給了革命黨，實為後患。於是，林覺民在廣州天字碼頭被槍殺，年僅24歲。

後來的某一天，在鄉下避禍的林家人，發現有人把林覺民寫下的兩封信塞進了門縫。一封是寫給父親林孝穎的，而另一封，就是我們耳熟能詳的這封寫給陳意映的信。

埋恨千古

為了安慰陳意映，為了保住她腹中的孩子，林家把林覺民哥哥的一個女兒過繼給陳意映。這個女孩兒叫林暖蘇，是一個非常乖巧的女孩。林暖蘇的到來，讓陳意映悲痛的心有了一些暖意。

1911年5月19日，林覺民死去不足一個月，悲傷過度的陳意映早產，生下了遺腹子林仲新。不過在兩年之後，陳意映終因不能忍受失去丈夫的悲痛，鬱鬱而終，追隨林覺民去了。

林覺民長眠於黃花崗。黃花崗烈士殉難一周年之後，孫中山先生在一篇祭文之中流露了不盡的悲愴之情：「寂寂黃花，離離宿草；出師未捷，埋恨千古。」

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