宗性法師：施捨與慈悲心

我們為什麼要布施別人，一般有兩種因素。一種是刻意的，所謂刻意，就是有意要培養自己的慈悲心，比如看見別人在乞討，心裡想我不正在培養慈悲嗎，得布施布施。第二種，是無意識的，看見別人困難，需要幫助，不自覺的心生慈憫，想去幫助別人。比如看見小朋友摔倒了，去扶他起來。或者看見別人幹活吃力，順手幫一把等，都是內心裡慈悲心升起的表現。當然第二種就比第一種更高一些，第一種是培養慈悲，第二種慈悲升起。不管是哪一種，始終都是為了善法升起。

我們布施的行為，僅僅是為了慈悲心的緣故，所以布施的時候不宜計較太多。我們有的人布施的時候，看見某乞丐長得順眼些，就給多一點。長得不順眼，就不給，甚至驅趕人家，產生了分別心，這就違背了施捨的初衷。有的乞丐甚至比較富有，但無論這個乞丐是否富有，當他向你伸手的那一剎那，他就是乞丐，因為他的心是乞丐，是貧窮不知足的。所以我們都不要在相上去分別人家，布施之後也不要後悔，因為後悔也是煩惱，你幫助別人不是找罪受的。你的一切取之於社會，當然你也得回報社會。

施捨時不要有輕視心

施捨後不要有悔恨心和要求回報心

這才是善法

得富饒果，意思是可以感得富饒的果報。為什麼呢？因為一個人不偷盜，樂善好施，這樣的人別人都肯幫他。所以他就具備了賺錢的能力，賺錢的時運等，總之是賺錢的生命力，能一直保持有財運。這裡是說一個人因為具備不偷盜的德行，人人都敬仰、尊重，都希望能親近，自然所有的善緣都幫助你，這樣就感得了富饒的果報。

「成都文殊院」

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