想表達就寫字，口渴了就喝茶……汲古傳心，都在月真法師的書法作品裡

山雨溪雲散墨痕，

松風清坐息塵根。

筆端悟得真三味，

便是如來不二門。

6月11日, 「汲古傳心——月真法師書法作品展」在西湖南畔杭州五洲文化中心開幕。展覽展出月真法師40餘幅書法作品。「汲古」意為謂鑽研或收藏古籍、古物，如汲水於井。

對於書法家來說，汲古則意味著汲取古人筆墨之精華。而「傳心」則源自禪宗初祖達摩「不立文字，直指人心」的哲學思想，這對於月真法師而言，顯然有著特殊的意義。

浙江省佛教協會副會長、杭州韜光寺住持 月真法師致辭

月真法師，1991年於天台山石樑方廣寺出家，隨傳印長老學習天台教觀, 為天台宗第四十七世傳人；1997年任天台山佛學研究社、天台山佛學院教務長；2003年至杭州復建永福寺、韜光寺。

現為中國佛教協會理事，浙江省佛教協會副會長，杭州市政協常委，杭州市佛教協會副會長，杭州永福禪寺都監，杭州韜光寺住持，天台山古方廣寺住持，《浙江佛教》 、《杭州佛教》主編。

浙江五洲文化藝術科技交流中心主任張含致辭

張含說：「五洲文化是在對藝術的學習、探索和沉澱中傳心。」

中國美院黨委副書記劉正致辭

劉正說，月真法師使他想起法國古典主義畫派最後的代表安格爾，在紛亂的藝術圈裡，安格爾的藝術觀念獨樹一幟，始終在走自己的路，月真法師亦如是。「看月真法師的作品，我有種置身於西湖山水中的切身感受。」

中國美院書法系教授致辭陳大中

陳大中說：「在佛法上我經常找他討教，在書法上我們是同道中人，兩人經常互相學習。從今天的展覽里我能看到月真法師對書法之法的敬畏與執著之心，他對古法的嚴守與傳遞已成為自己內心流露出來的藝術，在這點上，我作為一個專業的書法家來講，覺得難能可貴，這在當代書法界也是很少見的。」

杭州第二中學學生李豪逸分享心得

杭州第二中學高三學生李豪逸， 因為被提前錄取，沒有參加高考，但他寫下的名為《書生》的文言文作文走紅網路，被譽為「高考滿分作文」。這次月真法師書法展，他也來到了現場與觀眾分享其對傳統文化的理解與心得。

西湖明珠電視台主持人陳陽主持開幕式

展廳現場

開幕式別出心裁，主辦方將展廳二樓布置成雅集之所，用「茶」文化串聯起展示與生活，此用意與月真法師對生活的關照有異曲同工之妙。

他曾說，「寫字啊，就和喝茶一樣，都是生活。」想表達了，就寫字；口渴了，就喝茶，原本都是很實用的智慧，但就在千百年人們慢慢的反省和參悟里，有了「法」，成了「道」。有人說，修身養性的茶道，實在舉杯放下的過程中。那麼，寫字的書道，大概也在研墨、觀帖、執筆當中，大抵與等一壺水燒開、待幾葉茶舒展一樣。

現場茶會

月真法師習字幾十年，從筆尖到心慢慢積累。「汲古」，是用心去和古人對話，從中汲取古人的筆墨精華。「傳心」即是以敬畏之心去傳承古人的心法，以書印心，書心相印，傳承對傳統的認知和體悟。

在一筆一划中，進行與自我的對話，這同樣也是修行的過程，以書畫載道，以翰墨傳心。想表達了就寫字，口渴了就喝茶，原本是實用智慧，但在千百年人們慢慢的反省和參悟里，有了「法」，成了「道」。

有人說，修身養性的茶道，實在舉杯放下的過程中。研墨、執筆、下筆，大抵與等一壺水開、待幾葉茶舒一樣，等待的過程需要一種專註的心境，一種舒適的自我調整，在獨處的「定」和「美」的體驗中，收攝身心，體會到穩定的幸福感和闊達的心態。

月真法師倡臨筆習帖，而臨習絕不是食古不化。他已「納古法於新意之中」， 「新」不是「目無章法」，更不是「無法無天」，而是「隨心所欲不逾矩」的大自在，在浩瀚的書之「法」中，悟得「我」內心的那份「真」。

他建議修習書法的人，同時要從中國優秀的傳統文化中吸取養分，所謂「功夫在詩外」，作詩如此，書法也是這樣，書法藝術到最後，比的不是筆法和技巧，而是人的學養和境界。通情達理、進退隨緣、智慧圓滿，才能尋到藝術的和諧融洽。

本次展覽由杭州五洲文化實業有限公司主辦， 浙江五洲文化藝術科技交流中心 、杭州福泉書院共同承辦，將持續至7月11日。

部分作品欣賞

隸書 汲古傳心

楷書 慈悲清凈聯

楷書 巡香

隸書 茶半香初

楷書 素處以默

楷書 放參

小楷 文徵明詩

楷書 臨韭花帖

編輯 孫樂怡

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