「宰相肚子好撐船」的典故，其實是一個以訛傳訛的假故事

「宰相肚子好撐船」是一句古老的俗話，不少明清小說都引用過這句話，意思是說，大人有大量，大人不記小人過。

網上有個說法，說「宰相肚子好撐船」是一個典故，跟北宋宰相王安石有關。讓我先抄一段網路流傳的文章：

【宋朝宰相王安石中年喪妻，後來續娶了一個年方十八的妾叫姣娘。王安石忙於朝中之事，經常不回家。姣娘正值妙齡，獨居空房，便跟府里的年輕僕人私下偷情。王安石後來聽到了風言風語，卻裝作若無其事。一晃到了中秋節，王安石邀姣娘花前賞月。酒過三巡，王安石即席吟詩一首：「日出東來還轉東，烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟著棉蠶睡，撇下乾薑門外聽。」姣娘是個才女，不用細講，已品出這首詩的寓意，知道自己跟僕人偷情的事被老爺知道了。想到這兒她頓感無地自容。可她靈機一動，跪在王安石面前，也吟了一首詩：「日出東來轉正南，你說這話夠一年，大人莫見小人怪，宰相肚裡能撐船。」王安石細細一想，自己年已花甲，姣娘正值豆蔻年華，偷情之事不能全怪她，還是來個兩全其美吧。過了中秋節，王安石贈給姣娘白銀千兩，讓她跟那個僕人成親，一起生活，遠離他鄉。這事傳出去後，人們對王安石的寬宏大量深感敬佩。】

這個故事流布極廣，甚至被網友列為「中華民族傳統文化中的一些你不知道的經典故事」之一。但我可以負責任地告訴你：這個故事是假的，假的，假的。因為，歷史上的王安石並未納妾；而且網文中那首「即席吟出」的詩也太水了，不可能出自王安石之手。但許多網文作者智商欠充值，毫無最起碼的辨別能力，將假故事當成了文史典故，加入了以訛傳訛的網路大軍。

究竟是誰第一個捏造了王安石「宰相頭上戴綠帽」的故事，已不可考。不過我還是找出了這個故事的母本，載於宋人邵伯溫《邵氏聞見錄》：【王荊公知制誥，吳夫人為買一妾，荊公見之，曰：「何物也？」女子曰：「夫人令執事左右。」安石曰：「汝誰氏？」曰：「妾之夫為軍大將，部米運失舟，家資盡沒猶不足，又賣妾以償。」公愀然曰：「夫人用錢幾何得汝？」曰：「九十萬。」公呼其夫，令為夫婦如初，盡以錢賜之。】

這便是「王安石拒納妾」的典故，並無「納妾」、「通姦」的黃色小報情節。王安石與美姣娘的故事應該由此改編而來。我覺得改編這個故事的人首先有點用心惡毒，給王安石戴了綠帽子。其次也沒有多少文化，因為捏造了一個「贈白銀千兩」的細節，不知道宋人的常用貨幣其實是銅錢。你看《邵氏聞見錄》記錄王安石秩事時，說的便是「盡以錢賜之」。

闢謠結束了。但關於「宰相肚子好撐船」的故事還可以再說幾句。宋代有好幾位宰相，確實是大人有大量，用「宰相肚子好撐船」相形容，是並不過分的。

比如宋太宗朝宰相呂蒙正，他是太平興國二年科舉的狀元，四十歲時就被任命為參知政事，相當於副宰相。可謂年輕有為。不過，當時卻有人對這位年輕的副國級很不服氣。話說有一日，呂蒙正「入朝堂，有朝士於簾內指之曰：『是小子亦參政邪？』蒙正佯為不聞而過之。其同列怒之，令詰其官位姓名，蒙正遽止之」。罷朝後，同僚還在替呂參政抱不平，說，今天就應該查查是誰說怪話。呂蒙正說：「若一知其姓名，則終身不能復忘，固不如毋知也。且不問之，何損？」大家聽了，都很佩服呂參政的氣量，「皆服其量」。

宋真宗朝的宰相王旦也非常有氣量。大中祥符年末年，正好發生旱災，許多宋朝人心裡都在生悶氣。有一日，王旦下班回家，途經一個叫做潘氏旗亭的地方，被一名狂生擋於道上。那狂生指著王旦的鼻子，大罵：「百姓困旱，焦勞極矣，相公端受重祿，心得安邪？」罵著罵著，還不解氣，將手中的經書扔過去，正中王旦的腦袋，「遂以所持經擲旦，正中於首」。王旦的護衛趕快將那狂生擒住，準備押送開封府治罪。王旦阻止住護衛，叫他們放了狂生，說：「言中吾過，彼何罪哉？」一個書生不但敢當路擋住宰相大罵，而且向宰相扔書本表達抗議，而宰相還得承認他罵得有道理。這樣的事情在歷史還真不多見。

我講的這兩個故事，是「宰相肚子好撐船」的很好註腳。故事都來自史書，真實可信，請放心使用。

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