高處和低處的風景
2017
白水文藝
第69期
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當你愛上了文字,內心就會更加澄凈。
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高處和低處的風景
世上最難的修行,
是心中的一把刀。
——牛合群《高處的冷》
《高處的冷》
寺廟建在高冷的山巔:往高處走,就挨著了天堂嗎?
是寺廟想上天?還是寺廟裡的人想上天?還是跪在寺廟台階上的祈禱想上天?
遠離塵囂,就與世隔絕了嗎?
爬高,穿洞,轉經……
最終,一座座寺廟,長在懸壁:懸空寺、虎穴寺、貢不日寺、尕爾寺、孜珠寺……
遠看,就是一座座天空之城。
一個空洞,住著一個佛,或者,多個佛。時光,不染塵,在佛的內心停留。
像對話,像沐浴,像躲貓貓,更像過家家。
的確,這裡,最早是供人生存的,更早的,是動物的天堂。
像佛腳下的格桑花,素雅與清純,悄然,開進了我的心中。
對於小喇嘛來說,最遙遠的距離,可能就是每天爬上爬下的念經。與佛對話。
他們,能不能在寺廟留下靜坐的洞、手印、腳印,既要悟性,又要看造化了。
世上最難的修行,是心中的一把刀。
近處的慾望與遠處的地平線,
都在腳下伸展。
——牛合群《低處的慾望》
《低處的慾望》
草叢中,有兩道光閃現,我沒有看清那是什麼。
因為我在行走。我常常沿著低處行走:低處的河流,莊稼地,村莊,郊外,尤其是不遠處的更低山谷。
一些草蔓和石頭會牽絆我的腳,一些河流會映出我的笑臉;一條路,消失在我的視野盡頭,一層浮雲,不知不覺把我吞噬,又吐出。
我會脫光身子,渡河,抑或靜靜地與一朵花對視,成為孤單的溪水,乃至茂盛的雨林。
一個重力場,帶走了我的判斷力。我會立刻愛上一個頭戴花環的女巫。我知道,這是墮落,但這更是我最真實的慾望。猶如愛上蝴蝶的莊子,他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢,還是夢到蝴蝶的莊子。在這裡,莊子提出一個哲學問題——人如何認識真實。如果夢足夠真實,人沒有任何能力知道自己是在做夢。
在一片三葉草上夢去,直到長滿翅膀的星星把我叫醒,月亮陪我上路,山谷到處是露水和做愛的回聲。
一切都變得不安,甚至反傳統。鮮花招搖,靈蛇跳舞,痛苦很酷,河水很浪,像一片音樂,又像一朵被打開的慾望。
夕陽這麼低,低過了歲月的腳踝。
這時,我看清楚了不遠處草叢中的光:有兩隻野花貓,它們相互親吻對方的皮毛、嘴巴、眼屎和氣味,樂此不疲,很老很老的樣子,卻多了幾份浪漫與從容,它們就是我不曾看清楚的兩道佛光。我停止了腳步,這讓我聽到了被晚霞彈撥的情歌。此時,也許它們吃飽了,也許餓著肚子,也許其中一個抑或兩個被疾病纏身,但它們首要的任務就是,不論貧富貴賤,一定要相愛。它們活在各自的世界裡,活明白了,淡薄無為中自有一副堅持的骨架。而就在此時,有兩隻螢火蟲圍繞著它們的頭頂,亮了起來,彷彿山谷的眼睛。
這麼真實的世界,正一步步走向善良。
經年吹拂的山谷,早已看破了天機。
其實,山谷很空。我們的心,很空。
有些誘惑,這也是生活的一部分。沒有什麼對錯。一些靈魂就在我身邊。它們有著忽明忽暗的隱身術,讓我心驚與期待,彷彿過獨木橋,雖然有些搖晃,但還是止不住的快樂。
搖搖晃晃,就從星球的這端走到了那端。
聽姥姥講,她曾在這片土地上經歷了三次戰爭。上有神靈、下有英雄。那些低處的花草之上,有許多站立或者側卧或者扭曲的靈魂,神性、迷離、傳唱、安慰或救贖。她讓我明白了,還有一個心靈時空,讓人能夠看到、讀到自己的歷史,抑或知道有一株草、一匹風、一件事情、一個季節在陪伴左右。
每一次行走,近處的慾望與遠處的地平線,都在腳下伸展。一個隨行朋友的消失,我更願意相信他變成了一條雲蛇,躲在一片狗尾巴草的後面,像一團霧,無法鋪滿山谷,但可以沿著鳥的足跡登上雲端,讓我寬容地,大聲尖叫。雲霧越來越大,看不見頭尾,整個原野變成了童話世界。
正如村上春樹所說的那樣:如若進展順利,或許在幾年或十幾年之後可以發現解脫了的自己。
牛合群:湖北省作協會員,棗陽市作家協會副主席,中國散文家協會會員,中國散文詩作家協會會員。在詩刊、星星、作家文摘、人民日報、散文、散文選刊、散文詩、中國散文詩、晚報文萃、青春美文、中學語文等報刊發表作品300多萬字。有多篇文章在全國獲獎併入選各種年選。出版散文詩集《半山》等。
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※孤獨.高處的風景
※身可處低谷,心須在高處
※美麗的風景還是要在高處看
※人往高處走,水往低處流
※人往高處走,技術往低處流
※人往高處走,但高處只有浮雲
※周韻 立於高處 看寬廣風景
※高處著眼,底處著手
※小暑:高處有險,低處有道;調伏內心,遁世無悶
※《高處不只有風景》張躍
※【專欄】人往高處走,技術往低處流
※普布扎西:生在高處,活在高處
※原罪:《龍之戰》恐懼的極深處,勇氣的極高處
※從高處落下,貓的超合理的減震落地姿勢
※無人機航拍武漢幾處的風景,讓你從高處看武漢的美
※你知道水往低處流,人往高處走的含義嗎?
※古訓:眼向高處望,事就平處做,人往寬處行
※人生歪理,人不在大小,馬不在高低,人往高處走,水往低處流
※因為人喜歡往高處走,而往往高處不勝寒
※站在靈魂高處!