修文驛站文化公園 2800塊石磨讓遊客「記住鄉愁」

在公園小橋上，擺著一排排石磨作跳墩，讓流水從跳墩間流過；在園內步道邊，擺著一排排石磨作景觀，讓遊客在漫步時記住鄉愁。這是記者昨日前在修文縣城邊正在修建的「荷塘月色」公園(暫名)里看到的獨特景觀。

修文風光

公園內擺放2800塊石磨

修文「荷塘月色」公園位於修文縣城以東約1.5公里處的貴畢公路旁，是一座正在建設中的公益性城市公園，其中部分已經初步建成並向市民開放。

記者在園內看到，景觀步道兩旁擺滿了一塊一塊的石磨，給人一種親切感。在荷塘邊的跳墩橋上，一個個跳墩石也是由一塊塊石磨擺放而成。在公園的一角，還堆放著上千塊石磨，等待著下一步擇機擺放。石磨，已經成為「荷塘月色」公園內一道道獨特的景觀，吸引了不少遊客的注意。

「看到這些石磨，就想到小時候在家和父母一起推磨磨包穀面的場景，給人一種親切之感。」「看到這些石磨，就讓我記住了鄉愁。」前來遊園的遊客看到此情此景，都牽出了各自的鄉愁情懷。

據修文縣旅遊文化產業投資開發部門負責人餘慶遠介紹，修文縣城古名龍場，地處黔中腹地，貴陽北郊，明初少數民族政治家奢香夫人勵精圖治水西(今畢節市一帶)，建「九驛十橋」，其中首驛就是龍場驛(今修文縣城)。後來，明代大思想家王陽明先生曾被貶謫到龍場任驛丞，先生在貶謫期間潛心悟道講學，創立了陽明心學體系，使陽明心學和修文蜚聲海內外。

「為了弘揚陽明文化，再現驛站文化，為市民提供一個休閒遊園記住鄉愁的好去處，修文縣決定建設『荷塘月色』公園，使之與一公里之外的陽明文化公園遙相呼應，相得益彰。」餘慶遠說，為突出驛站文化和鄉愁文化，將在公園內建設濃縮的「九驛」景觀，並四處收集了2800塊石磨因地制宜地擺設在園內供遊客觀賞。

收集石磨花費一年多時間

據介紹，為了收集到大量的石磨，修文縣文產部門派出專人四處收集石磨，經過一年多時間的收集，才達到如今2800塊的規模。

記者日前在修文縣部分鄉村採訪時了解到，石磨是當地農村人世世代代的歷史烙印，祖祖輩輩在日常生活中都與石磨密不可分。

據了解，在上世紀九十年代以前，每家每戶至少有一至二副石磨，一副大磨一副小磨，有的人家還配有舂稻穀的石臼，是當地農家的標配「三件套」。其中，大石磨下面還要配上裝面的四柱磨箱，是用來磨玉米、高粱等食物的；小磨下面還要配磨架，是用來磨豆漿、糯米等食物的；石臼是用來舂稻穀、糍粑的。

記憶力的石磨

但隨著經濟社會的不斷發展，農村逐漸進入「電力時代」後，打米機開始進入農村，有的地方一個村有一台打米機，有的地方几個村有一台，那時打米要排隊，打米機業主還要收加工費。於是，舂稻穀的石臼首先開始淡出人們的視野。

接著，從上世紀九十年代開始，隨著電力「村村通」和小型農機的不斷普及，打米機、脫粒機、磨面機、打漿機等小型農機都紛紛走進農村家庭，石磨在農家已完成了它的歷史使命，逐漸退出了歷史舞台。

「如今，家中的大磨、小磨、石臼都統統沒有用處了，早就把它們丟在房前屋後日晒雨淋的，反而覺得它們礙眼，前幾天有幾個人開起車來收購石磨，我就30塊錢一副賣給他們了。」一位鄉親說。

「九驛」展現「鄉愁文化」

據餘慶遠介紹，修文「荷塘月色」公園的設計理念定位為「奢香文化」、「驛站文化」、「鄉愁文化」，是極具當地文化特色的文化體驗公園。

「公園要實現驛站文化和經濟發展雙重功能，對傳統文化進行當代詮釋，從而提升修文的城市形象。」餘慶遠說，當前人們對傳統文化的歸屬感嚴重缺失，修文縣試圖以這個公園為載體，精心營造「山水、廊橋、人家」的總體空間格局，營造「情、趣、神」的園林意境，給人們一個思考的意境和精神的歸所。

公園內將奢香文化作為核心功能打造，使修文縣城東片區形成「陽明文化」、「奢香文化」為重要節點的文化軸線。園內將建九座合院建築，喻為「九驛」，即龍場驛、陸廣驛、谷里驛、水西驛、西溪驛、金雞驛、閣鴉驛、歸化驛、畢節驛。寓意奢香夫人開拓九驛，連接南北之功績。配套住宿、休閑、餐飲、康體、農莊體驗等功能。

奢香公園

在建築風格上，採用現代中式風格，以合院為建築形態，小尺寸的巷子空間串聯各部分，形成多層次多空間的特色遊覽休閑體系。以「合院」、「九驛」、「驛道」等形式，呈現古色古香的客棧文化和別具特色的小鎮風情。

「在『合院』、『九驛』、『驛道』等這些地方特色文化的基礎上，再將獨具特色、數量龐大的本土元素石磨，因地制宜地『點綴』其間，為公園增光添彩，整個公園建成後，必將成為市民休閒遊園的一個好去處。」餘慶遠說。

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「奢香九驛」，即明洪武十六年(公元1383年)，貴州宣慰使奢香因無端受貴州都指揮使馬燁污辱，忍辱負重上京面見朱元璋，揭露了馬燁仇視彝民、挑釁滋事欲要發動戰亂的罪惡勾當，朱元璋隨即召回了馬燁，後定以「開邊釁，擅辱命婦」之罪將其誅殺。奢香為報答洪武皇帝朱元璋的知遇之恩，除穩定彝族各部外，於次年組織了大量的人力物力，修築了兩條驛道：一條經水東(今貴陽東北)達烏蒙(今雲南昭通)；一條向北經龍場(今修文縣城)、陸廣(今修文六廣鎮)至畢節，全長500餘里，史稱「龍場九驛」。

自驛道開通後，雲、貴、川及周邊的部分地區被連成了一片，改變了貴州以往交通閉塞的狀況，溝通了邊疆與內地的聯繫，增進了漢民族與西南各民族之間的交流，為以後奢香大力引進中原先進文化和技術創造了條件，促進了西南地區的經濟開發和社會進步。

奢香九驛之一，水西古城

龍場九驛(奢香九驛)：即龍場驛、陸廣驛、谷里驛、水西驛、西溪驛(奢香驛)、金雞驛、閣鴉驛、歸化驛、畢節驛。

（本文來源：貴州都市報）

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