處女翻譯·128《中國早期玉器》

編者按：《中國早期玉器》（Early Chinese Jade）是歐洲最早研究玉器的專著之一，1923年在英國出版。作者——巫娜·蒲博-軒尼詩（UNA POPE-HENNESSY，英國作家、歷史學家）認為「任何想著手寫關於玉器著作的人，都會犯錯誤。在推動理論發展的同時，提出的意見很可能遭到質疑。但可以欣慰的是，每一次質疑和否定都是基於新獲得的事實情況，對於知識的發展始終是貢獻，這正是寫作、出版此書的充分理據。」

「對於知識的發展始終是貢獻」，也是我們選擇翻譯此書的理由。此次我們邀請到美國CCR（Chinese Cultural Relics《文物》英文版）翻譯大獎獲得者對此書進行正式專業的翻譯，譯者同時也是MLA（Modern Language Association International Bibliography美國現代語言協會國際索引資料庫）和AATA（國際藝術品保護文獻摘要）收錄的美國出版期刊Chinese CulturalRelics的翻譯團隊成員。

本著尊重原著的原則，此次翻譯將存疑處一一譯出，其後附有譯者注，如此體現知識的動態發展。

吉斯勒博士的收藏中有一件玉圭，其年代明顯很早，但其紋飾加工卻要略晚一些；這件玉器部分透明顯綠色，其他部分則為不透明褐色。其頂端尖銳，圓形鋸類工具打磨痕迹在其表面可見，這與其他早期玉器有類同之處。其背面有七個凹痕，並有刻線連接，表示北斗七星，而尾部有漢代藝術家後加的波浪紋裝飾。

許多其他玉圭的一面也有北斗七星紋飾。圖17就是一例。

圖17

這件玉器上的綠玉部分已經很少，其表面粗糙泛褐，這是由於歲月風化所致。北斗七星是常見紋飾。黃帝時期（公元前2697-2597年）， 北斗七星當時更靠近北極，有指示四季的作用，在天文歷中有其功能。胡冠澤（音譯，作者沒有給引文出處。譯者注）指出，「夜間，當北斗七星指向東方時，說明已經入春」。司馬遷也說，「如果人們習慣晚間六點觀察天空，其時，搖光星可以作為報時之用（搖光星為尾星）」。玉圭與北斗七星相聯繫的原因，可能與玉圭的行政權力象徵有關，所以玉圭也象徵東方和春季；當然，玉圭在其他場合也有象徵夏季、秋季、冬季的情況。北斗的軀幹4星曾被早期天文術士稱作「御車」，而尾部3星則被稱作「玉衡」。這些玉衡自然與權力有關，普通玉圭與北斗七星聯繫後在其象徵含義上得到了加強。吉斯勒博士的收藏中有件玉器的北斗七星紋飾形似刀鋒，其玉質柔嫩透明，為帶有紅褐色沁的綠玉。這件玉器的邊緣鋒利，其上北斗星向右穿過，其孔洞呈錐形。

《周禮》中提到了四種玉器，其中的三種都是玉圭與玉璧的組合件。第一種，為「四個玉圭共用中心」，並有一玉璧與四個玉圭聯合，玉圭從玉璧的外緣處穿出，並相互交叉；第二種為「兩個玉圭共用中心」，而兩個玉圭分別從兩個玉璧的邊緣突出，彼此相對；第三種，是一玉璧和一玉圭，玉圭從玉璧邊緣突出；第四種，只有半個玉圭。這些象徵符號性的玉器在商代都被使用過，為祭祀中的用器，當屬於主要禮玉的附屬佩件，但並不屬於犧牲的一部分或全部。很難推測這些玉器究竟是僕人帶去祭祀場地的，還是侍者傳接下來的。其中有些尺寸非常小，其性質應該屬於護身符或小趣味件。

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