夜聽|你獨處的時光里,藏著你的人生態度
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文|林清玄 主播 | 梓勍
大多數人的生活都不是朋友圈裡的那樣光鮮亮麗,朋友圈在消耗著我們有限的生命,少一些不必要的社交,學會獨處,學會獨樂,不為眾樂所迷惑,保持獨醒的狀態。
人生的朋友大致可以分成四種類型:
一種是在他歡樂的時候不會想到我們,
只在痛苦無助的時候才來找我們分擔。
這樣的朋友往往也最不能分擔別人的痛苦,
只願別人都帶給他歡樂。
他把痛苦都傾瀉給別人,自己卻很快忘掉。
一種是他只在快樂的時候才找朋友,
卻把痛苦獨自埋藏在內心,
這樣的朋友通常能善解別人的痛苦。
當我們丟掉痛苦時,他卻接住它。
一種是他不管在什麼時刻什麼心情都需要與別人共享,
認為獨樂樂不如眾樂樂,獨悲哀不如眾悲哀。
他永遠有同行者,但他也很好奇、多事,
總希望朋友也像他一樣,
把一切最私密的事都對他傾訴。
還有一種朋友,他不會與人特別親近,
他有自己獨特的生活方式,
獨自快樂、獨自清醒,
他胸懷廣大、思慮細膩,
帶著一些無法測知的神秘。
他們做朋友最大的益處是善於聆聽,
像大海一樣可以容納別人歡樂或苦痛的傾瀉,
但自己不動不搖。由於他知道解決問題的關鍵,
因此對別人的快樂予以鼓勵,對別人的苦痛施以援手。
用水來做比喻,
第一種朋友是河流型,他們把一切自己製造的垃圾都流向大海;
第二種朋友是池塘型,他們善於收藏別人和自己的苦痛;
第三種朋友是波浪型,他們總是一波一波找上岸來,永遠沒有靜止的時候;
第四種朋友是大海型,他們海納百川,但不失自我。
當然,把朋友作這樣的劃分不是絕對的,
因為朋友有千百種面目,這只是大致的類型罷了。
我們到底要交什麼樣的朋友?
或者說,我們希望自己變成什麼樣的朋友?
紀伯倫在《友誼》里有這樣兩段話:
「你的朋友是來回應你的需要的,
他是你的田園,你以愛心播種,以感恩的心收穫。
他是你的餐桌和壁燈,因為你飢餓時去找他,又為求安寧尋他。」
「把你最好的給你的朋友,
如果他一定要知道你的低潮,也讓他知道你的高潮吧!
如果只是為了消磨時間才去找你的朋友,又有什麼意思呢?
找他共享生命吧!因為他滿足你的需要,而不是填滿你的空虛,
讓友誼的甜蜜中有歡笑和分享吧!
因為心靈在瑣事的露珠中,找到了它的清晨而變得清爽。」
在農業社會,友誼是單純的,因為其中很少有利害關係。
在少年時代,友誼也是純粹的,因為多的是心靈與精神的聯繫,很少有慾望的糾葛。
工業社會的中年人,友誼常成為複雜的糾纏,「朋友」一詞也浮濫了,
我們很難和一個人在海岸散步,互相傾聽心聲,
難得和一個人在茶屋裡談一些純粹的事物了。
朋友成為群體一般,要在啤酒屋裡大杯灌酒;
在飯店裡大口吃肉,一起吆喝;
甚至在卡拉OK這種黑暗的地方,唱著浮濫的心聲。
從前,我們在有友誼的地方得到心的明凈,
得到撫慰與關懷,得到智慧與安寧;
現在,朋友反而使我們混濁、冷漠、失落、愚痴與不安。
現代人都成為「河流型」「池塘型」「波浪型」的格局,
要找有大海胸襟的人就很難了。
在現代社會,獨樂與獨醒就變得十分重要。
所謂「獨樂」是一個人獨處時也能歡喜,有心靈與生命的充實,
就是一下午靜靜地坐著,也能安然;
所謂「獨醒」是不為眾樂所迷惑,
眾人都認為應該過的生活方式,往往不一定適合自己,
那麼,何不獨自醒著呢?
我們只有能獨樂、獨醒,才能成為大海型的人,
在河流衝來的時候,在池塘水滿的時候,在波浪推過的時候,
我們都能包容,並且不損及自身的清凈。
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