穿越時空概念的「後花園」，開啟祥雲小鎮的生活藝術

最新 06-19

2017年6月18日下午2點，由因賽藝術聯合中糧祥雲小鎮藝術社群策劃發起，張桂森、王金多、李蕙策劃的展覽「時空後花園」在中糧祥雲小鎮的雲庭神秘開啟。林國成、塗少輝、吳允鐵、張春迎、曾健勇五位藝術家以各自作品展開一場對時空觀念理解的對話。

在舞者王博的即興現代舞中，時空後花園悄悄開啟

策展人張桂森開幕式致辭

藝術家曾健勇致辭

藝術家塗少輝致辭

藝術家吳允鐵致辭

藝術家張春迎致辭

嘉賓合影，左起：藝術家吳允鐵、曾健勇、林國成、大藝博小紅花CEO張旭、藝術家塗少輝、中糧祥雲小鎮藝術社群Frank、藝術家張春迎、策展人王金多、李蕙、張桂森、因賽藝術創始人王金梁

繼續說說時空後花園的主題吧。西方文化中，宇宙是「Universe」，指的是空間存在，是空間存在的萬事萬物，並無時間的涵義。古希臘人生活在孤絕無依的海島上，與空間的自然抗爭，追求的都是自我在空間的擴展。而在東方的思想體系中，空間的宇與時間的宙是統一的，這是古人的宇宙觀。漢字用法里也是，比如「天地」一詞，天是時間，地是空間；又如「世界」一詞，世是時間，界是空間。從來都是統一的。早在戰國時代，哲學家屍佼就說過：「天地四方曰宇，古往今來曰宙。」

展廳一角：張春迎作品

東西方文化中不同的時空觀念不僅在哲學方面，還大量表現在建築、繪畫、音樂、舞蹈、書法以及人們的日常生活等方面。對西方人來說，分布在時空界面上的兩個點之間彼此獨立並具有明確界限；而在古代印度人和中國人的時空觀念中，時空中的不同點之間必然呈現出彼此「包容」甚至「重疊」的關係。東方文化的這種特殊的時空觀念，在中國古代的園林藝術及其所特有的借景方式中表現得相當明顯。這種特殊的時空觀念甚至影響了古人在日常生活中的交往方式，形成中國人交流方式的曲折含蓄的風格。四季更迭，節氣周轉，時間不單是向前向後，也是一種循環。也因此，古人對於人事變遷、時移物換非常敏感，產生出像「雪泥鴻爪」、「白馬過隙」、「人生如寄」這樣精妙的意象和話語，那種帶一點傷感，一點禪意，但是又清醒和冷酷的平靜。

林國成作品《白駒過隙》

時空過隙，我們藉由機緣開啟一座心中的後花園。這座花園未必都是鮮花、野草、昆蟲，它可以是我們對這個世界的某種想像，而在想像里，等待你的也將是一個無窮的世界。就像在藝術家這裡，它可以是林國成那些以生命累積起來的線條，也可以是曾健勇筆下的復樂園，亦或是張春迎畫面中夢幻的園林空間，甚至是塗少輝在星空中找尋到的被遺忘的記憶。