天子守國門，君王死社稷，士子不媚上，百姓不懼死！

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明朝是個很有個性的朝代。

自朱元璋開國以來，明朝馬上取天下馬上治天下，崇尚武力，以暴政馭民，殺人如麻，冷酷無情。但有一點，明朝歷代皇帝中，無論昏庸還是英明，卻沒有一個是缺乏骨氣的。

崇禎帝，兵敗之後以天子之軀殉國；明英宗，被俘之後決不求饒；明隆武，戰死沙場；明紹武，被俘後絕食自殺。

因此，明朝被譽為中國歷史上最有骨氣的朝代。

1

對待外患，血戰到底，絕不妥協

歷朝歷代都有外患，但明朝很硬邦邦的，無論敗得多麼慘，面臨的情況多麼危急，都絕不用女人換取和平，絕不割地賠款。

即便是起義軍大軍壓城，瓦刺大軍圍攻首都，皇帝不幸被俘，不論是哪種情況，都絕不認輸。也絕對不和親、不賠款、不割地、不納貢。

明朝的外患是蒙古，漢朝的是匈奴。雖然明英宗在土木堡兵敗被俘，但明英宗寧死不降，明朝則斷然拒絕蒙古索求財物換英宗的要求，最後另立新君，一舉打敗了蒙古，血洗了奇恥大辱。而漢高祖被匈奴兵圍在白登山七天七夜，最後的解決方案是，漢朝給單于的閼氏送禮，請她吹枕邊風，才放了漢高祖一條生路。

在大難到來時，明朝皇帝從不退縮，堅守國門，寧死不降。崇禎十七年(1644年)，明王朝面臨滅頂之災，崇禎帝召見閣臣時悲嘆道:「吾非亡國之君，汝皆亡國之臣。

吾待士亦不薄，今日至此，群臣何無一人相從? 」當時北京形勢很危急，江南卻依然保留有相當實力，完全可以逃到南京，但他不逃，而是登上煤山自縊殉國而死，忠於江山社稷。比起其他朝代的皇帝，實屬天壤之別。

縱觀明朝歷史，明朝:「無漢之和親，無唐之結盟，無宋之納歲薄幣，亦無兄弟敵國之禮。」明朝無論是遇到多大壓力，既沒有屈膝投降，也沒有割地賠款。

到了明末那種內憂外患中，明朝依然兵分兩路頑強對付滿清和李自成，對關外的國土自始至終沒有放棄"全遼可復"的願望。

從明英宗到崇禎帝的幾次北京保衛戰中，明朝仍然寧死不遷都"天子守國門，君王死社稷"。在中國歷史上，這種骨氣和堅守是罕見的。

2

沒有和任何國家簽訂不平等條約

這在中國歷史上是唯一一個朝代

和清朝比，就簽訂不平等條約這方面，明朝無疑是偉大的。康乾盛世中的三位皇帝，是清朝歷史上著名的明君，他們也簽訂了大量不平等條約:康熙簽下了尼布楚條約，丟失外興安嶺以北土地;雍正五年簽定恰克圖條約。

俄國侵佔中國貝加爾湖之南及西南約10萬平方公里的國土.貝加爾湖即是北海，當年蘇武牧羊之地，現為世界上容量最大的淡水湖;乾隆五十五年，約10萬平方公里的庫葉島，被俄帝暗中吞併;道光二十年，原為我屬邦哈薩克，被俄羅斯無理霸佔.面積約100萬平方公里。

道光二十年，同樣為我屬邦的布魯特，面積約10萬平方公里，被俄國吞併。到了晚清，就更不用說了，北京條約，南京條約，馬關條約……一個國富民強的中國，變成了窮山辟野。而頗為諷刺的是，大清祖訓雲:丟尺寸之土,減一分版圖,即非我愛新覺羅子孫。

崇禎和溥儀，兩人分別是明清兩朝的末代皇帝，而他們卻有著天壤之別。崇禎說:朕自去冠冕，以發覆面，任賊分裂朕屍,毋傷百姓一人。

而溥儀說:

這時佔據著我全心的，不是東北老百姓死了多少人，不是日本人要用什麼辦法統治這塊殖民地。

它要駐多少兵，要采什麼礦，我一概不管，我關心的只是要復辟，要他們承認我是個皇帝。

明朝特別能戰鬥，在5000年中國歷史上，各個王朝的軍事實力保持的時間不等，惟有大明軍隊，戰鬥力保持了最久，近300年。明朝總共276年，一直保持昂揚向上的鬥志，沒有對外屈膝半點，真是絕無僅有，難能可貴。

3

士人不媚上，百姓不低頭，全是錚錚鐵骨

受皇帝們自上而下的影響，明代的士子們不媚上，百姓們不怕死。有明一代，無論什麼人，沒有一個媚上的獲得好下場，反而是那些犯顏的大臣成為天下讀書人景仰的典範。

正德年間，皇帝朱厚照要搞出遊，遭到了大臣的一致反對，先後杖斃了十幾位大臣，但是大臣依然犯顏阻攔，最後正德帝只能妥協。

在大明王朝滅亡之後，百姓及殘餘明軍勢力依然抵抗了清朝38年之久。"自閏六月初嘉定人民自發起義抗清，兩個月內大小戰鬥十餘次，民眾犧牲兩萬餘，史稱"嘉定三屠"，還有 「揚州七日」、「留頭不留髮，留髮不留頭」，可見百姓反清復明的鬥志之堅，範圍之廣，激烈之程度。

當年崇禎皇帝抱怨百官都不來上朝，在他殉國之際沒有人陪伴之時，他沒有想到的是，因為北京外城已經在頭一天就被攻破，他的臣子們比他早一天便掀起了自殺的浪潮。全家投井、自縊殉國、立戰而死的官員志士無數，光後來被追謚有據可考的就多達八千六百多人。

東閣大學士，曾在大明崇禎二年任河南巡撫，率兵勤王的范景文已經連續四天未吃飯，在前一天全家投井而死；戶部尚書兼侍講學士倪元璐全家十三口全部上吊自殺；左都御史李邦華，投水自殺；左都副御史施邦曜自殺；兵部右侍郎王家彥自殺；大理寺凌義渠上吊自殺……

他們大義凜然、壯烈殉國、從容就義、就義前每每慷慨賦詩,所以明末的絕命詩在數量上是空前，且大都是以熱愛祖國和堅持民族氣節為主題。

衛景瑗：母年八十餘矣，當自為計。兒，國大臣，不可以不死。

馬世奇：「勉哉元升。吾人見危授命，吾不為其難，誰為其難者！與君攜手黃泉，預訂斯盟，無忘息壤矣。

閻應元：八十日帶發效忠，表太祖十七朝人物，十萬人同心死義，留大明三百里江山。

吳麟征：「大明三百年江山社稷，一旦至此，雖上有亢龍之悔，下有魚爛之殃，而身居諫垣，無所匡救，法當褫服。殮用角巾青衫，覆以單衾，以志吾哀。

書生笪某，被清軍抓獲之後，刑前嘆曰：

「我一介小人，今日得之士大夫之烈，為忠義而死，死之猶生也。」臨刑神色不變。

讀史至此，能不唏噓，能不感嘆，能不驕傲，能不動容？

這，就是中華民族原有的精神與民族氣節！

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