學佛又學儒，會不會有衝突？

師兄問：蔡老師，有很多學佛的師兄，也學儒家，這樣會不會有違「三皈依」（皈依佛，皈依法，皈依僧）？請老師開示。

蔡師答：這問題很好。不過我並不講佛法，開示也是針對高僧大德而言的，我這裡只是談談個人的見解，不敢說是開示。

所謂「皈依」，我理解的應該是「皈依自性佛」，一切法都從自性佛中出，這才是真正的皈依。

但我們很多人都容易被「外相」所吸引了。有的跑到寺廟裡去，認為那就是學佛，其實不然。她們只不過喜歡寺廟裡的共修氛圍，貪圖那裡環境清凈而已，呆個幾天，過把癮。但若真讓她們在寺廟裡待又待不下去，覺得無聊了。

其實一個人如果真正的心清靜，在哪兒都清靜！

所以，我認為學佛最重要的是「皈依自性佛」，而學儒也是在於心性修鍊上，去人慾，存天理。我們所謂的「天」，也是在心內來找，「心外無法」嘛。這點跟佛家是一樣的。而且佛與儒都是勸人為善，一起學習又有何不可呢？

現在所謂說法的，什麼牛鬼蛇神都有

蔡師補充說：但需要注意的是，目前不管是佛家還是儒家都存在著很多的亂象，一定要跟那些有真修實證的老師來學習。

我以前在外遊學期間得到了很多佛家大德的指引，受益匪淺，所以我也是知道真正學佛的人其實是很苦的，真的是苦行。

有些在山洞裡面閉關幾年，為了真正地證入本體，修證佛法。他們是不會為世間的名利財色所吸引，他們完全地解脫了，這才是真正地學佛。也只有這種人才能出來為大家傳法，像六祖惠能大師、虛雲老和尚那樣普渡眾生。

可是，我們現在很多人，自己都還沒學到家，就出來「普渡眾生」，自己都渡不了，如何來渡別人？！這大家要注意，現在出來說法的，什麼牛鬼蛇神都有。

而儒家也是一樣的，很多人出來傳假的心法；或者在學儒過程中貪圖所謂的竅門法門，然後跟氣功師學一學，出來了也說這是儒門心法。這種現象已經非常普遍了。還有的呢，讀點書就傲慢得不得了。這些都是有違背聖人教誨的。我們都要必須清楚。

在家眾和出家人之間要保持距離

蔡師補充說：那回到怎麼處理佛與儒的關係上，以我個人經歷來說，我們家是世世家家以儒傳家的，很講究家庭倫理關係，主要表現在家族建設上，有一整套的禮法體系。

到了上個世紀70年代末吧，中國的佛教開始恢復，我家母那時也比較年輕，就去了禪宗寺院高山寺皈依了佛，還拿了老法師寫的皈依證回來。雖說我們家是以儒學傳家的，但當時我父親也同意了她皈依佛法，但是有一點就是：雖然皈依了佛，對出家人一定要保持距離。

現在很多法師到城市來傳法，且先不論是真是假，但我們很多女性一看到法師就不能保持距離，就湊過去拍照什麼的。

這在我們家族裡，一般是不允許的。以前，我們碰到有出家人下來化緣，我們一定恭恭敬敬地對待他，飯也是另外煮好的給他，給了就走了。特別是女性，不能和出家人聊太多的話。

之所以這麼做，一方面，是我們自己要保持清靜，另一方面，「寧攪三江水，不擾道人心」。我們女性如果經常跟出家人打交道，而要是他的心還不夠真正地清靜的話，那不就被你給擾亂了嗎？這一點我們要非常地注意。

所以，在家眾千萬別跟出家人走得太近，因為對出家人的修行是不利的，對於自己也不利。

另外一點，儒家非常講究倫理，我家母皈依以後，也是持很簡單的戒律，與人為善作為根本，吃不吃素沒有特別講究，只不過不殺生。家裡上上下下照樣打理得好好的、和和睦睦，不像有些在家眾，把父母子女丟下不管出家去。所以只要處理好這些關係就可以了，學佛學儒都沒有問題，沒有衝突的。

學習都在於自性的清靜，何必太在乎外在的東西。皈依也是皈依自性佛，別在心外求法，皆是外道。

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