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曠野嗎哪:主必再來

主必再來

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讀經

啟示錄22章6-21節

22:6天使又對我說:「這些話是真實可信的。主就是眾先知被感之靈的神,差遣他的使者,將那必要快成的事指示他僕人。」

22:7「看哪,我必快來!凡遵守這書上預言的有福了!」

22:8這些事是我-約翰所聽見、所看見的;我既聽見、看見了,就在指示我的天使腳前俯伏要拜他。

22:9他對我說:「千萬不可!我與你和你的弟兄眾先知,並那些守這書上言語的人,同是作僕人的。你要敬拜神。」

22:10他又對我說:「不可封了這書上的預言,因為日期近了。

22:11不義的,叫他仍舊不義;污穢的,叫他仍舊污穢;為義的,叫他仍舊為義;聖潔的,叫他仍舊聖潔。」

22:12「看哪,我必快來!賞罰在我,要照各人所行的報應他。

22:13我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末後的;我是初,我是終。」

22:14那些洗凈自己衣服的有福了!可得權柄能到生命樹那裡,也能從門進城。

22:15城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的,並一切喜好說謊言、編造虛謊的。

22:16「我-耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根,又是他的後裔。我是明亮的晨星。」

22:17聖靈和新婦都說:「來!」聽見的人也該說:「來!」口渴的人也當來;願意的,都可以白白取生命的水喝。

22:18我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添甚麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上;

22:19這書上的預言,若有人刪去什麼,神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。

22:20證明這事的說:「是了,我必快來!」阿們!主耶穌啊,我願你來!

22:21願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。阿們!

金句

何西阿書6章3節

「我們務要認識耶和華,竭力追求認識他。他出現確如晨光,他必臨到我們像甘雨,像滋潤田地的春雨。」

2017年6月23日靈修短文

摘自考門夫人《黑門山路》

「我記得很清楚,神曾開啟過我的心,讓我懂得「基督還要再來,而且隨時會再來」的偉大真理!我並沒有很多書,但這個啟示使我想到要好好清點一下我所有的東西。結果我丟棄了不少書和衣物。對我來說,這是個極大的祝福。我從中國回來之後,有充裕時間巡視家中的一切,上至閣樓下至地下室,在這寶貴真理的光照中,逐一清點我們的財物。我常常覺得捨棄一些不必要的東西是一種有益的屬靈操練。我們是神的管家,管家必須向主人說明有哪些東西,如果不能提出很好的理由,當主再來時,我們豈不要蒙羞嗎?既然他隨時會再來,我們不該每天準備好迎見他嗎?我不知道在我一生中,還有什麼會帶給我比這啟示更大的福氣。」

他會再來

他快要再來!

我們幾乎能聽見,

他的腳步走到門前,

我們的心歡喜快樂。

我們周圍的人盲目模索,

對這光竟視而不見,

他們渴望、懼怕,

但沒勇氣脫離黑暗的罪,

但這信息如此簡單,

「我必要再來。」

這是福音的信息,

在痛苦的世界快樂地迴響。

願他來的時候我已準備好,

雖然他遲延,願我每天

更清楚他的旨意。

黑夜已盡

水手在南海唱著:

「黑夜已盡,十字架的曙光快要來臨。」

「該從昏睡中甦醒,我們的主必要再來!」

主耶穌啊,我願你來!

今天我們思想《主必再來》這個題目。

我們擁有的太多,反而帶來不必要的負擔和壓力。認清自己生命中真正需要的,捨棄生活中不需要的東西,是人生的智慧。

我們常常看到老年人,這個也要、那個也捨不得丟,結果家裡東西越堆越多。很多人有「家裡東西太多,捨不得丟,又不知道該怎麼用」的困擾。對於「可以用」,但「不一定用得到」的東西,一直堆在那裡,「難斷難捨」。丟棄嘛,又擔心一旦丟了之後,哪天要用到它,不丟,又覺得占空間。所以常常聽到這樣的話:「丟了可惜!」害怕之後還會用到,想到未來有一天可能會慶幸自己沒有丟棄這樣東西。但是東西堆在那裡,一看就心煩。因為它霸佔了我的空間,不時影響我的生活。

有的人東西捨不得丟,以致東西多到一個地步,卧室無法睡覺、浴室無法洗澡,因為都堆滿了東西。

我們知道房間各有其活功能,不能都作了「儲藏室」。原本的床鋪、沙發、茶几等傢俱擺設,若是堆了東西,就無法正常使用。床鋪要給人睡覺,沙發要坐人,茶几要放茶杯,浴室是上廁所、洗澡用的。這些是生活所需天天要用的,但是被「不一定用得到」的東西給佔據了,就妨礙正常生活,給自己的生活增添無謂的精神壓力。

有的人食物捨不得丟,就堆在冰箱里,把一個冰箱堆的滿滿的,當冰箱堆滿了「不一定要吃」的食物,冷空氣不能循環,這冰箱等同於不能用。

為了一些不願意清掉的食物,讓整個冰箱不能發揮正常功用,這是「因小失大」。我們心裡常常有一種想法,「現在先不要吃,現在先不要用,等留到以後有機會再用。」尤其是節儉的人,樣樣捨不得。

我們不懂得要「要活在當下」,該用的東西現在就用;不用,就轉送給別人用。如果家裡,連走路的地方也堆了東西,家裡的「動線」一旦受到影響、處處受到阻礙,生活就失去「舒適感」。有的人一回到家裡,看見家裡一幅擁擠又凌亂的景像,心情就受影響。家裡一亂,就不好意思讓客人來拜訪。

有的人拚命往家裡搬東西,也不考慮家裡是否有足夠的收納空間。結果家裡堆不夠,就把室內用品堆到了戶外,佔據了公共空間,成了公眾問題。結果不但困擾自己的生活,也影響了別人。所以,作為神的管家,我們一定要有效的取捨、分類和收納,不要得了「囤積強迫症」。

孫大中在搬新家,在裝潢室內的時候,特別注意留有足夠的儲物,和收納空間。所以我們家裡看不到什麼堆放的東西,十幾年來就是很簡單。當我們習慣讓東西各歸其位,而且家裡東西越少越好,家裡就會看起來很清爽,整理起來也很方便。

孫大中買東西的原則是這樣,天天要用的東西,買貴的、好的。天天要用的。比如說枕頭、手錶、鞋子....,買好一點的。久久才用的,買便宜的、普通的。

如果東西太多,都是不能丟的「寶貝」,寧願花點錢租個「小倉庫」,也不要堆在家裡,佔據家裡的生活空間,因為我們能夠管理的非常有限。

有一位日本作家寫了一本書,書名叫《不浪費的奢華》,在書里她提到「不持有「非必要物品」的生活」。作者認為符合以下四點的物品都不值得持有:

一、超過自己管理能力的東西。

二、沒有任何可留戀的東西。

三、無法回歸自然或轉讓給他人的東西。

四、和自己或自己生活風格不符的東西。

這些都不值得持有,不要老堆在家裡。很多東西雖是「免費贈送」或者「低價促銷」,但在取得之前,請先想一想,與其拿回家擺著,何不把機會留給更需要的人。不要讓這些「不值得留下了東西」,使你失去生活的舒適度。

你可以生活得很舒服,但只因為你貪小便宜,拚命把用不著的東西往家裡搬。事實上,你堆放的東西,就反映你的心靈,和你生活的樣貌。提摩太前書6章6-8節,保羅說:「....敬虔加上知足的心便是大利了;因為我們沒有帶什麼到世上來,也不能帶什麼去;只要有衣有食,就當知足。」

有的人「收」得快,但是「捨棄」得很慢,每捨棄一樣東西,就很掙扎。其實你曾擁有某樣東西,就不必為「丟」或「不丟」傷腦筋。

我們沒有帶什麼到世上來,死的時候,卻堆了那麼多帶不走的東西,為什麼不趁著能用的時候,好好使用呢?有一句講得很幽默,「不要收藏,除非你想開博物館。」

你堆在家裡的東西,只會越來越老舊,如果你沒有打算開「博物館」,收藏這麼多東西做什麼呢?你要了解什麼是「你真正需要的」,不要什麼都留下。

家裡收納空間是有限的,有「進」就要有「出」。要有「新的」進來,就要有「舊的」出去,這是很簡單的道理。如果你不打算讓一些舊的東西從家裡出去,就不要急著讓新的東西進到家裡來。

你說:「我要開始清理我的東西,怎麼決定哪些要,哪些不要呢?」有人說:「當你拿起一件東西,三秒鐘還不能決定要不要」,就表示你不是真心想要。如果你拿起一樣東西,毫不考慮的說:「這東西不能丟」,就表示這個東西對你真的重要。如果一樣東西放了三年都沒有動過,表示你早已經忘了它的存在,有它或沒有它都無關緊要,把它丟了吧!不要捨不得。

中國的古書《易經》裡面有一段話:「捨得捨得,不捨不得,小舍小得,大舍大得。」人生就是一個不斷捨棄、不斷獲得的過程。如果你不能捨棄一些不必要的負擔,等你得到真正必要的東西的時候,就會發現自己已經沒有空間能夠容下它了。所以「捨棄方知天地寬」。

考門夫人說:「捨棄一些不必要的東西,是一種有益的屬靈操練。」這話一點也不錯,面對雜物就是面對自己,整理環境就是整理自己。

美國一位心理醫師珍?亞當斯說:「丟棄意味著自由、擴展....以及擁抱新的夢想。」丟棄不是「失去」,而是「收穫」。唯有把無用的東西丟棄,可以讓我們獲得更多。如果你能夠有智慧的丟棄無用的東西,你將擁有超乎想像的時間、空間、自由、便利性和新生。

很多老人,直到把無用的東西都丟了,才發現自己的老家變大了、空間變多了、生活壓力變小了,才開始他的第二人生。

過去東西越堆越多時,他總習慣讓東西「原封不動」、「維持現狀」。你很難想像主耶穌會需要一個倉庫,儲存多餘的東西。主耶穌要我們撇下所有的來跟從祂。祂在「無知財主」的比喻裡面提到,神對那個只知道在地上積財物的財主說:「今夜就要你的靈魂,你所預備的要歸誰呢?」

我們是神的兒女,蒙恩與基督同為後嗣,要照著應許承受產業。既是如此,今生我們就沒有必要「樣樣都要擁有」。最重要的是要有耶穌。

弟兄姐妹,如果你家裡有囤積東西的困擾,你很想解決、很煩惱。你可以誠實的問自己:「在這麼多東西裡面,「只有」哪一件是我一定要保留的?有哪些可以被取代?」

比如,你中學比賽獲勝的獎盃,雖然很有紀念價值,但是有照片可以回憶也就夠了,不一定非要把這個獎盃留下不可。想想看,從小到大你留下來的東西,有哪些是真正必要留下的?

「主必再來」的信息提醒考門夫人,只要留下必要的東西就好,許多書本、衣物是可以丟棄,或者送人的。主耶穌怎樣有形有體的升天,祂還要怎樣有形有體的再來。祂的再來是必定要成的事,一如祂的降生一樣確定。

主的日子來到,好像夜間的賊一樣。在你我想不到的日子,不知道的時辰,祂突然就來了。主耶穌再來的腳步更近了,當你看見這個世界越來越不好的時候。

主耶穌要來解決人類一切衝突、紛擾、罪惡、敗壞和一切難題。當祂再來的時候,祂不再是除去世人的罪,也不是赦免人的罪,而是對於泛濫到不可收拾的罪,施行公義的審判。

主沒有馬上來,其中一個主要原因,因為教會還沒有預備好,新婦還沒有裝飾整齊,聖徒還不能安然見他。所以天暫時留著祂,等到得救的數目滿足,聖徒的得勝見證顯出。一個聰明人懂得潔凈自己,隨時預備好要迎見祂。如同聰明的童女,拿著燈、預備油,等候新郎的來到。

求主幫助我們藉著今天信息,我們察覺自己對人生的期望,懂得有智慧的決定留要留下的。讓我們的生活是清爽乾淨、井然有序,充滿信心和盼望。

讓我們一起禱告:

「主啊,你要我們不要為明天憂慮,我們囤積東西,很多時候是因為我們信心不夠,因為我們小信。幫助我們懂得交託,在你留我們在地上的日子,以你為樂,以你的信實為糧。願你堅固我們,給我們有智慧作你百般恩賜的好管家。幫助我們一無掛慮,手潔心清的事奉你。主啊,我們若是連自己的家都照管不好,焉能好好照管你的教會呢?願你用你的訓言引導我,使我們的愛心,在知識和各樣見識上,多而又多,能分別是非,作誠實無過的人,直到見你面的日子。禱告祈求奉靠救主耶穌基督的聖名。阿們。」

本集歌曲

神阿 求你仰臉

神哪 求你仰起臉來 求你仰起臉來

神哪 求你光照我們 求你光照我們

你使我 你使我 你使我心裡快樂 快樂

勝過豐收五穀 勝過豐收五穀

勝過豐收五穀新酒

使我安然睡卧 安然睡卧

一生一世安然居住 安然居住

神哪 你聽我的禱告 你聽我的禱告

神哪 你是我的榮耀 你是我的榮耀

主必快來

1. 黑夜已深白晝將近,

榮耀盼望使我歡愉,

奇妙真理快樂信息,

主為萬王之王,萬主之主。

2. 世界潮流天空現象,

明星如晝都是預兆,

上主宣召忠信見證,

高聲傳救主再來已非遙。

(副歌)

主必快來,主必快來,

我們歡樂迎接主再來,

或在早晨,或正午或夜半,

我知主快再來。

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榮光煥發

天地的頌讚

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