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人有缺,月有半,何必求其全?——作者:渤海居士

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何必求全?

常嘆乾坤只有半,

參悟人生古難全;

天道好缺地好惡,

何必執迷求團圓。

半貧半富半知足,

半真半假半自然;

半愚半智半明慧,

半痴半敏半瘋癲;

半人半鬼半神佛,

半夢半醒半妖仙;

半善半惡半鬼怪,

半榮半辱半聖賢。

歲月如風匆匆過,

今世轉眼近百年;

若識半中玄機在,

看破放下盡隨緣。

年過三十甚喜《周易》。常卜筮,釋其果,然少利吉,多悔咎 。每執三錢演六爻,心有忐忑,如重履臨淵。善易者不卜,何也?若知其善,必竊喜而少警;若知其惡,必惶恐而多憂。太極難分,陰陽易變,略知非知,不如不知。故,萬物可知,卻不可全知,唯以「半」為佳。

空靈說

諾,諾,諾!

黃葉隨風吹落,

寒枝依依婆娑,

桃李何曾紅過,

縱歷春夏又如何?

到頭來,

誰又把這凌冬捱過。

情悟少,

懊恨多,

蓮花座下無緣遇南無。

都去了,

怎奈何,

悲辛一世不見長生果。

若這般,

生關死劫誰能躲?

錯,錯,錯!

喜甚麼地配天和,

愛甚麼歡媾驕奢,

戀甚麼悠悠艷魄。

終難逃,

冷冰冰木棺石槨,

暗淡淡黃土松蘿。

可盡知,

陰森森枯骨伴寂寞,

孤單單魂靈受折磨。

世間男女事,難有黑白分。惡男不少女陪,善男寡有女伴,何也?只因眾女多喜美言、好遊樂、重表象,不識遠近之道,願與同者相行,然惡男皆有此好。善男不喜玩耍,不聽靡音,不愛閒遊,多思少行,平淡如水,甘為常人,故女子多有不解。悲哉!十男九惡,十女九哀;如此往複,難以分拆……

伊人軒窗

伊人軒窗,

桂花飄香;

幽人聚此,

共飲瓊漿。

秦箏羞澀,

洞簫清揚;

詩歌豪放,

詞賦憂傷。

不論將相,

不談帝王;

不聞兵械,

不見刀槍。

時而寧寂,

時而欣狂;

柔似春水,

韌如精鋼。

共賞明月,

同享夕陽;

自在飄逸,

滿庭孤芳。

人生真如白駒過隙,與我而言,四季皆如悲秋時節。總是放不下歷史,忘不了文學;看不透政治,想不開人生。日日與文字為伴,時時與課程為親;視茗茶為友,當詩詞為朋。似有時在孔子門下受教,似有時在佛祖座前傾聽;忽而自言自語,忽而凝望迷茫……

以待天時……

彩鳳翱翔千仞間, -

非遇梧桐不棲閑; -

高士伏卧一方土, -

寄傲書琴於隴田。

南山之竹皆罄,終成大漠;東海之波盡失,遂為黃沙。上悲蒼天少澤而物寡;下哀大地無潤而人熙。以傷痛之心觀天下;以憂愁之思待人生。遠離病恙願喜樂;常享安康望通達。

學佛

如來看破天地行,

菩薩廣度眾生靈;

羅漢傳經延佛法,

天人轉生入禪明。

高僧得道不言智,

居士清修未了情;

天堂地獄一線隔,

今生善施來世寧。

認認真真讀經,老老實實念佛;無量壽,阿彌陀;眾自在,諸大德;智慧稱般若,皈依號南無;心經除憂苦,大悲驅邪魔;華嚴楞嚴菩提薩埵,法華地藏阿耨多羅。佛就是清風,當凡塵蒙蔽了自我,迷失了內心的道路,等風來,瞬時而散……

佛不度人人自度

花開蓮漸生,

花落蓮方成;

世人稱信佛,

不知佛無功。

十萬佛土外,

無色無相中;

萬物不能度,

何況是人生?

學佛十載,皈依凈土;參經五部,悟道未成。《法華經》謬解大意,《華嚴經》淺識絲毫;《楞嚴經》雖讀少懂,《金剛經》半句不明。自知駑鈍,未敢妄言佛緣,然以某愚見佛之究竟是為「棄佛」。心中無佛,方應學佛;不知有佛,亦能成佛……

作者:馮志亮,號渤海居士,別署集雅閣主人,河北秦皇島人,佛教信徒。被譽為IT培訓師、品牌推廣人、姓氏文化學者、修譜師。2013年受聘為北京大學民營經濟研究院與宗教學系(原宗教學院)客座教授。曾編寫《百家姓尋根手冊》三百餘部,著有《渤海詩詞集》、《姓氏溯源與民俗探究》、《怎樣修家譜》、《怎樣編家史》、《怎樣寫自傳》等。

總編:渤海居士

執行主編: 鳳凰涅槃-菩提心

副主編:曾藝 dream(追夢) 雲少白

編輯:lily 無為 小青 文生 小非 四哥

平台主播:藍天飛俠 初見寒梅 雲少白

A宣爸 木棉 微笑 琦琦趙

合作平台:雲輕聽

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要求:原創,文稿自備。拒絕抄襲、剽竊等,所有糾紛與平台無關。賞60%發送,40%作為平台費用。無賞無稿酬,(五元以下不再發送)。

主編有語:靠哲學處世,依信念生活,沉浸於歷史,表達在文章,寫出來的只是包裹的衣裳,看不見的才是真實的思想……

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