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快評:重慶狀元是他倆!別炒作,別用文化糟粕和功利教育捆綁他們

2017年重慶高考成績6月23日13點公布,這就意味著,很多人又要開始「過度關注」狀元們了。

據重慶晨報:

2017重慶高考文科總分第一名

姓名:劉之銘

高考總分:677分(總分750分)

畢業學校:重慶巴蜀中學

2017重慶高考理科總分第一名

姓名:楊馥偉

高考總分:716分(總分750分)

畢業學校:重慶巴蜀中學

但高考狀元作為一個「標籤」,應該被如何看待和認知,是小理今天要跟大家聊一聊的話題。

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不要再炒作狀元,不要再被文化糟粕與功利教育進行雙重捆綁了

作者:單士兵

這兩天高考成績出爐,各地都在忙著「秀狀元」。

這種「狀元情結」,背後有著幽魂不散的文化糟粕。

每一年,都能看到一些地方所謂的狀元,身披綬帶、胸佩紅花,踏上紅地毯,走進了當地教育長官或是社會資本開啟的「狀元門」,接過「狀元名錄」。狀元,成了權力與資本的寵兒。

其實,狀元榜眼探花,是封建科舉制度的產物。在隋朝以後的1300多年裡,「學成文武藝,貨與帝王家」,通過「金榜題名」,學子們從此便可一登龍門而奔坦途,來實現求仕途、變命運、光宗耀祖之夢想。這樣的科舉考試,本身也是封建帝王一網攏盡天下士子心一種手段。

毫無爭議,科舉考試,有進步性,但此後也生成一種傳統文化的糟粕。歲月漫漫,歷朝狀元的殿試大作,留得幾篇傳後世?而在一頂頂狀元的桂冠背後,又上演過多少皓首窮經的人生悲劇呀!

過去,皇帝殿試第一甲第一名稱之為狀元,全國也只有一名;時至今日,出現了省狀元、市狀元、縣狀元、文科狀元、理科狀元、單科狀元,一時間,狀元「爛街」,狀元「爆棚」。試想,放眼全中國,狀元何其多!

如此「狀元」的泛化,說明當前「狀元情結」仍然如此根深蒂固,令一些人揮之不去。看來,封建社會科舉制度、科舉文化真是幽魂不散!

本來,當前社會推行的公共教育與素質教育,與封建社會的科舉考試相比,是有著本質之分別的。我們講求的是教育功能的多元化,講求的是培養人的創新思維和創造精神,講求的是德、智、體、美、勞全面發展,由此形成人的相對有價值的知識體系和能力結構,形成人的獨立精神與獨立人格。

也就是說,不論是現代教育目的還是現代教育功能,都不再需要舊式的「狀元思維」。在現代素質教育這樣的背景下,所謂的「狀元情結」、「狀元炒作」,也就只能是一種封建流毒,貽害無窮。

比如,那些今天的所謂「狀元」,過什麼「狀元門」,踏什麼「狀元橋」,行什麼「狀元禮」,將大名納入「狀元名冊」,供奉於孔廟。從文化形態上說,這顯然就是對科舉頂禮膜拜,是一種文化的復古。而這樣的文化,作為一種糟粕,需要的是「封存」,而不是張揚。而且,這樣的狀元表彰獎勵,是與現代社會的榮譽文化也是極其相悖的。

「春風得意馬蹄疾,一日踏盡長安花」,這是古代的狀元形象。今天,爆炒「狀元」,上演種種「狀元秀」鬧劇,產生的就是追求功名的消極文化導向。由此只會強烈的刺激民眾的攀比心理,形成了對「高分者」的艷羨和嚮往。而這本身就是對現代素質教育的一種異化,渲染的是「惟分數論」,強化的是「應試教育」。

這樣來,只會給高考成績不好的學生和家庭帶來不必要的心理壓力,而對被熱炒的「狀元」來說,也容易產生以「分數論英雄」的誤導,不利於他們今後的成長。要知道,現代教育理念,更強調人文關懷,更強調人本精神,更強調對人的精神生活和心理品質的關注。而不是要把人製造成「分數的囚徒」。

在一些地方上演的這出「狀元秀」中,竟然是由當地教育官員與行政官員來主持的。教育局長打開「狀元門」,副市長給「狀元」發紅包,這樣的政府「狀元禮」,又能產生怎樣的行政導向呢?一語以蔽之,不過是借獎勵「高考狀元」,打造所謂的教育「政績工程」而已。

只不過,這樣的「狀元工程」,是缺乏思想的教育工程,是文化沙化的教育工程。本來,我們的教育,需要有思想的行政領導去推動教育的改革與進步。然而,從「狀元工程」這件事上,我們發現,現在的一些地方教育主管領導,根本就沒有明確教育的基本目標是什麼。這樣的沒有長遠的、正確的目標追求的教育領導者,其教育行為也就只能是盲目的,其效果也就只能是低效的、無效的,甚至是負面的。

一場「狀元秀」,滿紙「教育淚」。封建社會的「狀元」,跟「光宗耀祖」、「文曲星下凡」、「一人得道,雞犬升天」等意象勾連在一起;現代文明社會的「狀元」,是一種炒作,是一種噱頭。「狀元」背後,只能是「萬般皆下品,惟有讀書高」觀念,只能是「學而優則仕」的人生路線。今天的「狀元」與教育的功利性緊緊的聯繫在一起。

於是,我們仍會看到,為了滿足「狀元情結」,為了實現「狀元夢想」,高考,仍然會被無數人視為「一考定終身」的敲門磚。一朝榜上有名,畢生利益無窮,將成為無數學子的「不二信念」。而在這背後,分明聽到封建科舉制度下無數的幽魂在獰笑。

今天,我們呼籲,不要再炒作狀元了,不要再被文化糟粕與功利教育進行雙重捆綁了。


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