八脈系統的生理功能！

八脈系統在脈道系統中，在正常生理組織結構和修真生理組織結構上，都佔有極其重要的組織功能和生理功能。八脈系統在經絡系統中佔有極為重要的位置，它對十二經．經別、別絡廣泛聯繫，結成基礎整體，發揮組織功能。它主導調節全身脈經脈氣的盛衰、平衡氣機，發揮生理功能。它既是正常人體的高級生理組織系統，又是修真的基礎生理組織系統。整體、立體性研究，是道家的主要研究認識方法。在此我們對八脈系統的整體組織功能和整體生理功能作一提示，以利於大家研究和豐富這一系統。

1整體組織功能

八脈系統中，每條脈道本身，都具有主幹、主支、側支、分支、交通支（脈別、別絡）。八脈的分布走向大部分是「經向」，也就是縱向分布，與十二經成平行狀分布於身體的深層之中。在八脈的循行分布過程中，通過主幹和支，與十二經互相交會，溝通各經絡之間和經與脈以及脈與脈之間的組織關係和生理關係，發揮著溝通、聯絡功能。

例如，任脈、督脈、沖脈三脈之間的主幹直接相連構成閉合脈道迴路；陽維聯絡各陽經交會於督脈的風府、啞門；陰維聯絡各陰經交匯於任脈的天突、廉泉；手足三陽經交匯於督脈的大椎；足三陰經交匯於任脈的關元、中極；沖脈與手足陰陽經相聯繫，稱為十二經之海；帶脈橫繞全身各關鍵部位，聯繫著縱行的全身各條經脈，這些都說明，八脈對全身十二經和有關腑臓都越著各種不同性質的溝通聯絡作用，從而發揮整體生理組織功能。

十二經絡在全身的分布是縱向性的，八脈道在全身的分布，絕大部分也是縱向的。經與經、脈與脈、經與脈之間，雖然存在著支或者主幹性溝通、聯絡結構，但是這種聯絡，在結構上是鬆散的，尚未形成整體。由於帶脈的存在，如果逐一將全身各條帶脈都修證成功，那麼全身的修真組織結構將出現改觀。帶脈的橫向分布特性，使全身經絡在橫向上有了直接連接。這樣一來，經絡系統就出現了「初級立體框架」而不再是平行鬆散結構。這一初級立體框架的出現，就為人體性命之命的「全息整體」奠定了初始基礎，為進入性命雙修的高級階段準備了基本物元隱態生理組織物質條件。八脈系統是太上修真方法論中，「人法地」一訣中的部分生理組織結構，人法於地而隱態組織結構相同。人之八脈與地母（地球）的南北之經，東西之緯，地表、地深層、南北極軸線等等深淺地脈之路相似，一旦將八脈道和網脈及雙螺旋脈修證通暢，就能「形」似地母，並與地母同頻共律，像地母一樣與地球以外的大宇宙空間交換、攝取能量。那麼，修真者的後天返先天第一個先滅層次即算完成。從而具備了向第二個先天返歸的生理紺織基礎，才有資格步入「地法天」修證「我法天」的第二層次的先天修證。

2整體生理功能

八脈將生理功能作用相類似的經絡組合於一起，發揮統率、主導生理功能。前面所言及的，督脈為「督統經脈之海」、「陽脈之海」；任脈為「陰脈之海」；沖脈為「十二經之海」和「血海」，都是反映這種統率和主導生理作用。督脈是人體諸陽經脈的總匯，同時與腦、腎、肝經關係密切，所以它的功能是總督統領陽氣和先天真元。任脈具有妊養和擔任總調陰經脈氣的功能，人體以氣為陽，血為陰，陰血是維繫生命健康的重要物質，婦女的胎、產、經、帶也都與陰血密切相關，「任主胎胞」，都是說明任脈對各條陰經所起的統率主導作用。沖脈是起於胞中，它的貫中特點，使它與十二經和五臓六腑關係密切。所以有「十二經之海」和「五臓六腑之海」的稱譽。督脈主一身之陽氣，仁脈主一身之陰氣，對五臓六腑、十二絳脈都有十分重要的生理作用。

帶脈橫向約束貫通全身陰陽經脈，調節它們的經脈脈氣。陰陽硚脈主持肢體和軀幹陰陽、內外的陰陽經脈脈氣。陽硚主持陽經陽氣，陰硚主持陰經陰氣，對分布於四肢內外和體腔淺深的陰經陽經起著統率和協調功能。陰陽維脈是「維繫」、「維絡」人體全身陰經和陽經的功能，陽維主一身之表，陰維主一身之里的維繫作用。八脈主要是通過它們自身與十二經絡的組合聯繫關係而發揮統率和主導功能。

八脈縱橫交錯地與十二經絡共分布於人體中，當十二經和腑臓之氣旺盛時，八脈則加以儲蓄；當十二經正常生理功能或修真生理功能需要時，八脈就又進行滲灌供應。因此，八脈有調節和溢蓄正經脈氣的功能。《難經·二十九難》中曾用胡泊和河流的關係作比喻：「比如聖人圖設溝渠，溝渠滿溢，流於深湖，故聖人不能拘通也。而任脈隆盛入於八脈而不環周，故十二經亦不能拘之。」（修真者在此則應思悟「深湖」滿溢，反之則道動。）《素問·痿論》中說：「沖脈若經脈之海也，主滲灌溪谷。」明代李時珍在《奇經八脈考》中也曾說：「其流溢之氣，入於奇經，轉相灌溉，內溫臓腑，外濡腠理。」可見沖脈在溢蓄調節、滲灌全身脈氣中發揮著重要的功能。沖任二脈具有涵蓄腎氣的重要功能，這在修真生理學中具有非常重要的意義。沖脈發發於爐鼎、丹台所在的胞中，與陽硚脈共處一地，共理先天真一之炁，上則「滲諸陽」、「灌諸精」，下則「滲三陰」及「諸絡」，最有利於在修真中調動先天元精、元炁，「水中發火」，「雪內生蓮」。陰維、陽維兩脈具有「灌溉諸經」的功能，這些都說明八脈系統在正常生理和修真生理上，對人體整體生理功能的重要左用。

八脈道系統修證原則[附]

八脈道系統的修證，在修身方法學中屬於築基煉己階段應完成的基礎修證任務和工程。八脈道的修證，在太上傳統修真學中屬於「我法母，經絡開；我法地，返先天」中「我法地，返先天」的基礎階段。基礎的堅實與否，決定若第一個復返先天修證的質量。凡是誠修實煉者都應高度重視這第一個復返先天基礎階段的實證。

修身修真學的實踐方法是三元（源）並舉，隱顯同修，執兩用中，立體求證。所以在八脈道系統的修證中，要求條條脈道皆疏通，真氣靈光貫其中。條條脈道皆疏通，不是僅指中醫學中所列舉的範圍，而是在這一基礎上提出更高盼要求，完成修身靈修真學中所列舉的全部每條脈道，使修證真正進入初真階段。

修身修真學在八脈道修證階段，不僅要求隱態質元（源）物質真氣靈光充沛，而且品質要求達到光的層次；隱態物元生理組織的條條八脈道，均以陽氣沖開，傳輸通暢無滯，灌注容量充盈；隱態體元攢簇五行，和合四象培育出一級永生性體元神，達到初級的身外有身，在商維空間尋師入門，進入玄修、慧（神）修領域。

八脈道系統的修證，不同於經絡系統，由於常人八脈大部分不通，必須以陽氣沖開。所以八脈道修證的重點點既在於八脈道系統內部，也在八脈道系統與體外的連接，使高品質光氣大量從開啟的八脈道體表門徑中，源源不斷地進人體內八脈之中，滲灌八脈四海和全身經絡及組織器官。加速八脈道進入修真生理閾值功能態，促進八脈道系統、經絡系統、全身各組織器官向復返先天功能態轉換。

修真者的人體，不僅要在經絡層次上「生報、長葉」與自然外界連接為一體，在八脈道層次上更應當繁茂地粗壯地「生根、長葉」，開放敝開八脈道與自然外界的門戶。這一層次的敝開和連接，是人法地初級復返先天，在先天層次上的連接，其品質比經絡系統的連接上升了一個等級，其攝入的天德地氣隱態質元性物質的質量較之經絡系統更高，其連接外界的範圍和作用的面積較之經絡系統更廣和大，對機體內使生理組織先天轉化更為加速。

八脈道系統與外界的連接，主要是竅性、面性、局部性等幾種連接方式。這種連接又因人體內的隱態質元傳輸組織八脈道系統的特點，而分為單脈性連接和多脈縱合性連接兩大類。單脈性連接是指：任脈性連接、督脈性連接、沖脈性連接、陰硚脈性連接、陽硚脈性連接、陰維脈性連接、陽維脈性連接、帶脈面性連接等。多脈組合性連接，例如百會區域的任、督、沖三脈集合式連接等等。其次八脈性連接常與經絡系統的連接交織在一起形成混合性連接。更高層次類連接還有七丹竅性連接，以及經絡、八脈道、七丹竅整體混融性連接等等。

修身真理髮學中所介紹的基礎方法和其它方法，由於都是承傳和玄源恩師所授，未假於後天意識創編。所以其法理無不與修真功境要求高度有機契合。側如有的方法的重點之一就是修持穴性、竅性、點性、局部性開啟和連接。而有的方法的重點之一就是竅性、局部性、整體性、立體性的局部與整體合一性全身開放，經絡系統、八脈道系統立體性、開放性開啟和與大宇宙自然外環境相連接。「靈動」是修證八脈道系統的重要方法，這一方法實在明理的基礎上主觀意識與神識高度配合，進入無為狀態後神動形隨，修持八脈。通過慧修高效率地完成八脈系統的修證，誠修實煉者應對此方法高度審視。

實修原則

明道理，識法則；先有為，後無為；再有為，繼無為；重無為，配有為。站修八脈，靈動為佳，知脈守竅，形動意合，靈動形隨，神動形定，空靜無心，戒定悟慧。

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