答問：受過三規五戒，違反戒律後會怎樣？

『 網 友 提 問 』

「受過三規五戒，違反戒律後會怎樣？」

「修行須受三皈五戒，受戒後有的人身上發熱，有的人身上發涼，有的人身上疼痛，還有的人身上發癢發麻，各種不同的現象感覺都有。如果感到刷一下子全身發熱，說明受戒後，得到清凈戒體了。這種戒體，肉眼看不見，但是確實存在。得了戒體，你再想做壞事的時候，這個戒體就會提醒你受過五戒，不能犯的。這是戒體在起作用。如果不受五戒，就沒有戒體，那就對自己沒有約束。所以，從修行的角度來說，大家不但要受三皈依，而且居士要受持五戒。」

請問這種說法該如何看待，是否正確？

【 智 行 講 堂 】

發熱發涼疼痛麻養眼就得戒體這犢子太大，扯的有點兒荒誕了……

佛法從頭到尾就是學怎麼離一切相，破一切相的真實之法，

受戒也是，就是讓人從自己的行為，心念開始有個約束，契入覺正凈遠離貪瞋痴。

而不是弄些個觸受感覺來自娛自樂。

如果覺得受戒就是鼓搗來一個戒體然後空想意淫，有的沒的瞎逼逼聯繫，

這佛就真不如不學，有這時間可以去養條狗……

《優婆塞戒經》、《優婆塞五戒相經》里對於聲聞五戒的每條戒律的四品戒相——開遮持犯說的很明白， 戒律不單單是STOP，不只是Forbidden。

開是開緣，什麼時候這樣做不叫犯戒

遮是遮止，什麼時候這樣做就叫犯戒

持是受持，受持這條戒律會有什麼果報增長

犯是毀犯，如果破犯這條戒律會有什麼惡因

所以，戒律不是不能做什麼，而是什麼時候該如何做。

具體原問題的違反戒律會怎麼樣就不蛋逼了，自己查閱兩部戒經吧……

最後毒一句，如果學戒的時候就這麼糊塗，受戒也這麼含混，持戒也這麼蒙圈……

這弟子和師父，都該拉出去先打個半死……

歡迎留言評論。問題會儘快答覆。

————————————————

『 智行和他的朋友們 』

（提問者）問：覺得這個師傅水平還還可以的。但是這次講的這個東西有點不太相信。來您這看看有啥說法。謝謝了。

【答】：我不排除他在講方便法。君子不以言舉人，不以人廢言。某一次的講法內容不能代表一位師父的水平。畢竟對機眾的情況才是首要衡量的標準。總之，我不會像他那樣講法，但是我也不認為他那麼講有什麼絕對的錯誤……佛也講方便法，從究竟了義的層面來說佛講的那些方便法也是瞎扯淡……但是對於不同的眾生，就得投喂他們能吃能消化的食物……總之，好好學戒律是根本。用言行來否定或者肯定一個人是愚痴……

（提問者）問：因材施教，應機說法。戒律的作用更多是斷除貪心減少妄念，是這樣么？

【答】：戒有很多種。聲聞戒多從行為結果上來講，菩薩戒多從起心動念上來講。所以您這個問題不能用一個是或者不是來回答。具體不同的戒，不同分析。

智行講堂 互動問答平台

專註於佛法實修實證

解答實際修行中遇到的問題

幫助學人解脫煩惱和痛苦

得到佛法的真實利益和受用

我們一直在努力～

祝大家吉祥如意。早日成就。

答疑解惑

智行講堂新浪微博｜博客

weibo.com/zhixingjiangtang

蘋果系統可掃碼讚賞

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！